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A maçonaria desde o primeiro grau de Aprendiz nos vai revelando sua filosofia, esse segredo que vamos entendendo pouco a pouco. Os segredos íntimos da Maçonaria são fundamentais para o desenvolvimento harmônico da humanidade.
A doutrina Maçônica.
“O Segredo”, “A Verdade”, “O Caminho”, “A Palavra”, etc., começa-se a descobrir quando se pergunta: Que entendeis por maçonaria?
A resposta: O estudo da FILOSOFIA MORAL para conhecer e praticar as virtudes.
Mas quais são essas virtudes que devemos estudar e praticar?
A Virtude tem muitas acepções: “Estado de uma coisa que constitui sua própria excelência e a capacidade para realizar bem sua função”. Hábitos da vontade ordenados pela “razão” ou “Capacidade de uma coisa produzir um determinado efeito”, “eficácia para curar ou conservar a saúde”. Disposição interna que nos incita a trabalhar “bem”. “Hábito e disposição da alma para trabalhar em conformidade com a lei moral”.
Mas em Maçonaria Virtude é “O esforço que domina as paixões”.
A Maçonaria não é uma Escola de Filosofia.
Dos diferentes ramos da filosofia (amiga do conhecimento), a Maçonaria unicamente se relaciona a “A Filosofia Moral, ou seja, “O bem como obra que realizar”.
Para realizar esta obra, devemos estudar e praticar as virtudes.
Tão pouco é uma Escola de Moral.
Não há que confundir as virtudes com a Moral, pois esta também tem muitas acepções. “Dos costumes ou formas de comportamento”; “O estudo da adequação das condutas humanas”; “Adequação da conduta a pautas socialmente aceitadas””.
Não há que confundir as virtudes com a Moral, pois esta também tem muitas acepções. “Dos costumes ou formas de comportamento”; “O estudo da adequação das condutas humanas”; “Adequação da conduta a pautas socialmente aceitadas””.
Ciência ou doutrina da conduta e das ações humanas em ordem a sua Bondade ou malícia, etc. Mas, em nenhuma obriga ao indivíduo a “Fazer o bem”, pois só o fato de não fazer o Mal, não é fazer o bem. Não há que confundir tão pouco as qualidades, pois estas são somente “quaisquer dos caracteres ou circunstâncias pelas que se distingue uma pessoa ou coisa” que nada tem a ver com o esforço para dominar as paixões.
Em seguida uma contribuição sobre o tema:
As Virtudes:A HUMILDADE (Orgulho). Virtude de assumir e reconhecer os erros próprios.
A DILIGÊNCIA (Preguiça).
Virtude de atuar com rapidez, de trabalhar em forma consciente e minuciosa.
Virtude de atuar com rapidez, de trabalhar em forma consciente e minuciosa.
A PACIÉNCIA (Ira).
Virtude que nos ensina a sofrer e a suportar aos infortúnios.
A GENEROSIDADE (Avareza).
Virtude que nos ensina a desprendermos de nossos bens em forma magnânima e generosa.
A CARIDADE (Inveja).
Virtude que atua como extrema sensibilidade aos sofrimentos alheiros.
A TEMPERANÇA (Gula).
Virtude que modera os apetites e as paixões, é trabalhar com moderação, sobriedade e continência.
Também são VIRTUDES:
A PERSEVERANÇA.
Uma virtude valiosa que nos ensina que com um trabalho único podemos alcançar grande sucesso.
A LEALDADE.
Uma virtude necessária para lograr a igualdade das ações.
A SENSATEZ.
Virtude que nos obriga a prudência e ao bom juízo.
A SERENIDADE.
Virtude que nos faz expressar nosso pensamento sem fantasia, realmente, sem fingir.
A SIMPLICIDADE.
Virtude que nos leva a trabalhar com naturalidade, com afabilidade, sem artifícios nem adornos supérfluos.
A FRANQUEZA.
Virtude que nos coloca na elegância e bizarria. É a expressão liberal e aberta de nossos pensamentos e de nossos atos generosos.
Virtude que nos coloca na elegância e bizarria. É a expressão liberal e aberta de nossos pensamentos e de nossos atos generosos.
A EQUIDADE.
Virtude que nos anima à equanimidade, à imparcialidade e à igualdade de ânimo e de ações.
A MODERAÇÃO.
Virtude que nos mantém nos extremos, com comedimento e educação.
Virtude que nos mantém nos extremos, com comedimento e educação.
A FIDELIDADE.
A exatidão de cumprir com nossos compromissos, constância e segurança no carinho e nas relações com nossos semelhantes.
A exatidão de cumprir com nossos compromissos, constância e segurança no carinho e nas relações com nossos semelhantes.
A MISERICÓRDIA. Virtude que inclina a compadecer-se e a ter piedade, comprometimento, carinho, lástima, respeito e compaixão à humanidade doente e ignorante e às dificuldades e misérias alheias. A abrir o coração às necessidades, angústias de seus irmãos, os homens.
A RETIDÃO.
Virtude que nos faz viver de conformidade com os princípios da boa razão.
Virtude que nos faz viver de conformidade com os princípios da boa razão.
A IMPARCIALIDADE.
Virtude que nos forja o caráter para julgar isento de prevenção, com igualdade.
Virtude que nos forja o caráter para julgar isento de prevenção, com igualdade.
A CLEMÊNCIA.
Virtude que nos modera o rigor da justiça. O mais belo sinal do Universo para conhecer o homem piedoso, benigno, completo e livre.
Virtude que nos modera o rigor da justiça. O mais belo sinal do Universo para conhecer o homem piedoso, benigno, completo e livre.
A CONSTÂNCIA.
Virtude que nos leva a continuar o começado, a manter-nos firmes em um propósito, à persistência, à firmeza de ânimo.
Virtude que nos leva a continuar o começado, a manter-nos firmes em um propósito, à persistência, à firmeza de ânimo.
A BENEFICÊNCIA.
Virtude de fazer o bem ao outro, remediar as necessidades do próximo.
Também são as VIRTUDES CARDIAIS:
A TEMPERANÇA (que já falamos acima).
A PRUDÊNCIA.
Virtude que faz prevenir e evitar as faltas e perigos, a que nos faz atuar com sobriedade, discrição, moderação e previsão.
A FORTALEZA.
Virtude com que vencemos as dificuldades que obstaculizam o cumprimento de um dever ou obrigação.
E a Principal e mais importante VIRTUDE da Maçonaria:
A JUSTIÇA.
Virtude que nos faz dar a cada, o que lhe corresponde, que deve fazer-se de acordo com o direito e a razão. A Justiça é o apoio do mundo e a injustiça é a origem e manancial de todas as calamidades que o afligem.
As VIRTUDES Teologais são tema a parte, em outro trabalho.
Como se vê, conhecendo, praticando e ensinando esta VERDADE ao mundo, com o exemplo, seremos realmente livres e satisfeitos porque conhecemos esta disposição do espírito para trabalhar de conformidade com a Luz da FILOSOFIA MORAL, ramo da filosofia, doutrina que estuda a Maçonaria.
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