GRAUS FILOSÓFICOS

Após ter sido iniciado nos mistérios dos graus simbólicos, o maçom adquire a possibilidade de passar a estudar a filosofia presente nos graus ditos filosóficos. 

A maiororia dos autores afirmam o quanto é escasso o material escrito a respeito dos Altos Graus, ficando o Ir.·. restrito aos ensinamentos dos Rituais, os quais, nem sempre oferecem um estudo que se possa adjetivar como completo.

Assim sendo, pretendemos aqui esboçar ao Ir.·., tendo como guia o autor Nicola Aslan, em seu "Instruções Para Lojas de Perfeição", uma pequena síntese do que sejam os Graus Maçônicos, em especial os Graus Filosóficos.

GRAUS MAÇÔNICOS

Qual a razão de ser dos Graus Maçônicos? 

Tal questionamento está inserido em um dos Capítulos da obra supra citada, e nos passa como resposta o que passamos a sintetizar:
Se tomarmos como premissa que a Maçonaria é uma ciência, assim como a definem os anglo-saxônicos, certamente diremos que se trata de uma... 

"ciência complexa, vasta, difícil, e que abrange todas as ciências que constituem o fundo comum das religiões, das artes e da filosofia de todos os povos do mundo, desde os tempos mais primitivos". 

Esta afirmação de Nicola Aslan nos dá a profundidade da dimensão do estudo necessário para se compreender os mistérios maçônicos.

Logo, um dos principais objetivos da Maçonaria é o estudo, através da pesquisa da Verdade, no afã de possibilitar a continuidade da instituição, sendo que, segundo o autor, as atividades sociais, filantrópicas, administrativas, litúrgicas, e outras são instrumentos utilizados pela Maçonaria para motivar e vitalizar as Lojas.

A Maçonaria adota um método iniciático de ensino de suas doutrinas, calcado na interpretação de símbolos, os quais intuitivamente, vão permeando pelo desenvolvimento auto-didático e pessoal do maçom, na medida em que não se dispõem de organizações metódicas de estudo e de instrução em conjunto, fazendo com que os impulsos de cada indivíduo leve-o ao conhecimento necessário para a busca da iluminação interior.

Logo, o método de ensino iniciático necessita ser conhecido através de vários degraus, os Graus Maçônicos, que levarão o iniciado a transformar-se em "cidadão consciente, disciplinado e cumpridor de seus deveres, pedra polida para ser utilizada na construção do Templo Ideal da Humanidade"

Se um dos principais objetivos da Maçonaria é o estudo utilizando-se de um ensino iniciático que progride a cada grau, podemos afirmar que o objetivo dos graus filosóficos é fazer com que o Ir.·. vá adquirindo "passo a passo", para utilizar uma linguagem cotidiana, uma classe iniciática onde se encontram partes da doutrina maçônica. Vale lembrar que o conteúdo filosófico de cada grau "veiculam muitas vezes opiniões e preconceitos vigentes na época em que foram redigidos, mas posteriormente modificados por descobertas científicas, por acontecimentos políticos ou outros fatores de transformação e de progresso". 

Visto isto, perguntamos então :

Qual o conteúdo dos graus filosóficos do R.·.E.·.A.·.A.·.,    sua nomenclatura e divisão ?

Afirma o autor, em seu trabalho do qual estamos extraindo esta síntese, que existem numerosos sistemas de Altos Graus..

 .."todos eles denominados escocistas, mas, na presente obra, examinaremos apenas o R.·.E.·.A.·.A.·., por ser o mais difundido no Brasil e por ser o mais espalhado em quase todos os países, formando assim uma cadeia de união universal, através dos seus Supremos Conselhos.Os graus deste sistema de Supremos Conselhos são agrupados em séries, e cada série possui uma finalidade ou um objetivo, que deverão ser atingidos através da iniciação."

Lembremo-nos que os graus simbólicos, Aprendiz e Companheiro , são de origem operativa e estão diretamente ligados aos ensinamentos da moral e ao desbaste da Pedra Bruta, utilizando-se das ferramentas associadas às virtudes e qualidades necessárias à transformação que levarão o ser imperfeito à Pedra Polida. 

Já o grau de Mestre é essencialmente "iniciático e esotérico, e contém todas as doutrinas que serão, posteriormente, objeto das instruções dos graus superiores."

Recebem o título de graus universais por serem comuns a todos os Ritos. 

Porém, nos seus Altos Graus, cada Rito tem a sua própria nomenclatura.

Passemos à nomenclatura dos Altos Graus do R.·.E.·.A.·.A.·., onde é conveniente falarmos da divisão relacionada ao ensinamento e à concessão, pela Loja, dos diversos graus do R.·.E.·.A.·.A.·., os quais são relacionados como segue:

TIPO DE LOJA	TIPOS DE GRAUS	GRAUS CONCEDIDOS
LOJA SIMBÓLICA	GRAUS SIMBÓLICOS	1º , 2º E 3º
LOJA DE PERFEIÇÃO	GRAUS INEFÁVEIS	4º AO 14º
LOJA CAPITULAR	GRAUS CAPITULARES	15º AO 18º
CONSELHO KADOSH	GRAUS FILOSÓFICOS	19º AO 30º
CONSISTÓRIO	GRAUS ADMINISTRATIVOS	31º E 32º
SUPREMO CONSELHO	GRAU ADMINISTRATIVO	33º

A nomenclatura dos Altos Graus do R.·.E.·.A.·.A.·., bem como algumas considerações sobre o seu significado é a que segue abaixo:

GRAUS INEFÁVEIS CONCEDIDOS                                PELAS LOJAS DE PERFEIÇÃO
 

GRAU	NOMENCLATURA	BREVES CONSIDERAÇÕES
4º	Mestre Secreto	Grau de meditação; os verdadeiros segredos da Maçonaria devem ser objeto de pesquisas;
5º	Mestre Perfeito	Grau de meditação; estudar a filosofia da natureza e a solução da quadratura do círculo filosófico;
6º	Secretário Íntimo	O Grau é baseado na idéia de aprendizagem do comando, e sua moral resume-se no respeito que devemos Ter aos segredos alheios;
7º	Preboste e Juiz( ou Mestre Irlandês)	É consagrado à equidade severa com a qual devemos julgar nossas ações;
8º	Intendente dos Edifícios (ou Mestre em Israel)	A liberdade é o único traço de união entre o trabalho e a propriedade;
9º	Mestre Eleito dos Nove	Grau de Iluminação . Consagra-se ao zelo virtuoso e ao talento esclarecido que, por bons exemplos e generosos esforços, vingam a verdade e a virtude do erro e do vício;
10º	Ilustre Eleito dos Quinze	Consagrado à extinção de todas as paixões e de todas as tendências censuráveis;
11º	Sublime Cavaleiro Eleito	Consagrado à regeneração dos costumes, às ciências e às artes;
12º	Grão Mestre Arquiteto	Representa-se o povo e consagra-se à coragem perseverante
13º	Real Arco	Destinado a interpretação dos primeiros instituidores da Ordem;
14º	Grande Eleito, ou Perfeito e Sublime Maçom	Consagrado ao Grande Arquiteto do Universo;

GRAUS CAPITULARES CONCEDIDOS                           PELOS CAPÍTULOS ROSA-CRUZ
 

GRAU	NOMENCLATURA	BREVES CONSIDERAÇÕES
15º	Cavaleiro do Oriente	Esse Grau aborda o momento histórico do fim do exílio dos hebreus na Babilônia;
16º	Príncipe de Jerusalém	O Grau é consagrado ao retorno à Terra Santa;
17º	Cavaleiro do Oriente e do Ocidente	Grau consagrado aos cruzados;
18º	Cavaleiro Rosa-Cruz	Esse grau celebra o advento de Cristo;

GRAUS FILOSÓFICOS CONCEDIDOS                              POR UM CONSELHO KADOSH
 

GRAU	NOMENCLATURA
19º	Grande Pontífice ou Sublime Escocês, dito da Jerusalém Celeste
20º	Soberano Príncipe da Maçonaria ou Mestre ad-vitam
21º	Noaquita ou Cavaleiro Prussiano
22º	Cavaleiro do Real Machado ou Príncipe do Líbano
23º	Chefe do Tabernáculo
24º	Príncipe do Tabernáculo
25º	Cavaleiro da Serpente de Bronze
26º	Príncipe de Merci ou Escocês Trinitário
27º	Grande Comendador do Templo ou Soberano Comendador do Templo de Jerusalém
28º	Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto
29º	Grande Cavaleiro Escocês de Santo André ou Patriarca dos Cruzados
30º	Grande Inquisitor ou Cavaleiro Kadosh ou Cavaleiro da Águia Branca e Negra

GRAUS ADMINISTRATIVOS CONCEDIDOS                     PELO CONSISTÓRIO

GRAU	NOMENCLATURA
31º	Grande Inspetor , Inquisitor Comendador
32º	Sublime Príncipe do Real Segredo

ÚLTIMO GRAU ADMINISTRATIVO 
CONCEDIDO PELO SUPREMO CONSELHO 

GRAU	NOMENCLATURA
33º	Soberano Grande Inspetor Geral

FONTE: "Instruções para Lojas de Perfeição"; Nicola Aslan; Ed. "A TROLHA"; -Ano de Publicação: 1994; 1ª Edição.