A LOJA E O UNIVERSO

 

A Logia Maçônica representa o Universo

Em uma Logia Maçônica tenta-se recriar o Cosmos em um Templo, pelo menos como se julgava era há 300 anos, aí estão os planetas, o Sol, a Lua, as Estrelas, os Planetas e a Terra, o piso Xadrezado de As Logias seria o Palco.

Com certeza essa tentativa de recriar o Universo dentro de um recinto se entendendo Sagrado, influencia a psique profunda dos maçons que participamos no Ritual, mas com que essa ideia obedece parecer tão estimulante para alguns de nós maçons?

Esta ideia pertence a um tipo de magia empática ou magia simpática é o conjunto de práticas mágicas ou ocultistas baseadas em crenças metafísicas relacionadas com:

O semelhante produz o semelhante, ou seja, os efeitos parecem com suas causas.

É o tipo de crença que refere a chamada magia imitativa.

Magia imitativa é a base de práticas como se desenhasse algo extraviado aparecerá e a inserção de agulhas em bonecos para prejudicar as pessoas representadas por elas.

A ideia central é que o que for feito, seja decidido ou dito dentro de uma Logia Maçônica, de alguma forma vai impactar o Mundo Inteiro

As referências astronômicas maçônicas em nossas logias começam com os pontos cardeais: Oriente, Ocidente, Setentrion e Meio-dia; e o lugar das trevas, a coluna norte.

Somos ensinados a razão pela qual o Norte é um lugar de escuridão pela posição do Templo de Salomão com referência à eclíptica, uma concepção astronômica mais importante.

O Sol é o próprio símbolo do Venerável Presidente da Logia; os nossos 2 vigilantes e o Mestre governam as suas logias, ou eles deveriam fazê-lo! - com a mesma regularidade que o sol governa o dia e a lua governa a noite.

Nossa explicação sobre nossas luzes é obviamente uma adaptação de um conceito que remonta às religiões mais antigas; especificamente aos Deuses Egípcios Isis, Osíris e Hórus; representado pelo Sol, Lua e Vênus, nas Logias do Rito Escoceses. pela Deusa Minerva, a Deusa Vênus e Hércules

A circunvalação ao redor do Altar igual os ponteiros do relógio é uma imitação do curso do sol. Atravessamos nossas logias de leste a oeste pelo sul, assim como os adoradores do sol que imitavam assim a passagem diária de sua divindade pelos céus.

Medidas do tempo nos trabalhos da Logia são uma questão de astronomia.

Os dias e as noites eram anteriores ao homem e, consequentemente, antes da astronomia, mas as horas e os minutos, os doze máximos e os doze mínimos são invenções da mente humana, que dependem da observação astronômica do Sol em Cenite para determinar o meio-dia e, consequentemente, todos os outros períodos de tempo.

Na verdade, isso nos é ensinado no trabalho da Câmara do Meio, onde damos à Geometria o lugar principal como um meio pelo qual o astrônomo pode ′′ fixar a duração do tempo e as estações, anos e ciclos ".

Sobre os pilares que representam os do pórtico do templo do rei Salomão aparecem os balões celeste e o terrestre.

A Maçonaria nos faz ver que ′′ inúmeros mundos estão ao nosso redor, todos enquadrados pelo mesmo Artista Divino, que percorrem a vasta extensão e todos são regidos pela mesma lei infalível da natureza ".

Nossos irmãos Antigos, observando que o sol estava saindo e se pondo, determinando facilmente Oriente e Ocidente de forma geral.

À medida que sobe e desce através de uma variação de 23.5 graus norte e sul por um período de seis meses, a determinação não foi exata.

Os primeiros observadores das estrelas registados até hoje foram os habitantes de Göbekli Tepe há aproximadamente 12 mil anos, muito antes de caldeios e egípcios, foram os, progenitores dos astrônomos de idades posteriores, viram que os céus aparentemente giratórios viravam sobre um ponto quase coincidente com uma determinada estrela. Sabemos que o norte verdadeiro diverge aproximadamente um grau e meio da estrela polar, mas suas observações de acordo com o que vemos em suas construções foram suficientemente precisas para determinar um norte e, consequentemente, leste, oeste e sul.

A referência à eclíptica no Grau Sublime tem desnorteado muitos irmãos maçons que estudaram os elementos da astronomia.

Os primeiros astrônomos definiram a eclíptica como o hipotético plano ′′ circular ′′ da trajetória da terra ao redor do sol, com o sol no ′′ centro ".

Na verdade, o sol não está no centro e a trajetória da terra ao redor do sol não é circular.

A terra viaja uma vez ao redor do sol em trezentos e sessenta e cinco dias, e uma fração, em uma trajetória ′′ elíptica "; o sol está em um dos focos dessa elipse.

O eixo da Terra, ao redor do qual gira uma vez a cada vinte e quatro horas, formando assim uma noite e um dia, está inclinado para este plano hipotético em 23 graus e meio.

Em um ponto de sua trajetória anual, o polo norte da terra está inclinado para o sol nesta quantidade. Na metade do seu percurso, o Pólo Norte afasta-se do sol neste ângulo.

O dia mais longo no hemisfério norte, 21 de junho, acontece quando o Pólo Norte está mais inclinado para o sol.

Qualquer prédio situado entre as latitudes 23 e meia norte e 23 e meia sul do equador, receberá os raios do sol no meridiano (doze ou meio-dia) do norte em algum momento do ano.

O Templo do rei Salomão em Jerusalém, sabemos estava a 31 graus e 47 segundos de latitude norte, estava além deste limite.

Em nenhum momento do ano, portanto, o sol ou a lua no meridiano ′′ lançavam seus raios para a parte norte do mesmo ".

Como a astronomia na Europa é comparativamente moderna, alguns argumentaram que esta razão para considerar o Norte, maçonicamente, como um lugar de escuridão, também deve ser comparativamente moderna.

Isso está completamente errado: Pitágoras (para ir mais atrás) reconheceu a oblíquidade do eixo do mundo com a eclíptica, bem como que a terra era uma esfera suspensa no espaço.

Apesar de Pitágoras (510 a.C.) ter nascido depois do Templo de Salomão ser terminado, é quase dois mil anos mais velho do que o início da astronomia na Europa.

Os criadores de rituais maçônicos modernos adicionaram o ′′ mundo celestial e terrestre ′′ como duas esferas colocadas em cima dos pilares de bronze.

Salomão não os conhecia, mas os contemporâneos de Salomão acreditavam que os céus eram uma esfera que girava ao redor da terra.

Para eles a terra parou; uma esfera oca com sua superfície interior salpicada de estrelas.

A ′′ esfera celeste ′′ que gira lentamente é tão antiga quanto as observações da humanidade dos ′′ céus estrelados ".

Note-se que as esferas terrestres e celeste em Maçonaria são usadas como emblemas da Universal da Maçonaria.

Não são meras duplicações para enfatizar; ensinam alegoricamente a sua própria parte individual e da ′′ universalidade ".

O que é ′′ universal ′′ na terra, como, por exemplo, a necessidade da humanidade de respirar, beber água e comer para viver, não é necessariamente ′′ universal ′′ em todo o universo.

Não temos conhecimento de que nenhum outro planeta é habitado até hoje; a teoria é que há planetas que possam estar habitados, mas até hoje não foi provado.

Nós não sabemos que nenhum outro sol tem planetas habitados no seu sistema. Nós também não sabemos que eles não têm. Se a vida existe em algum outro mundo desconhecido para nós, pode ser completamente diferente da vida neste planeta. Portanto, um símbolo de universalidade que se aplica apenas à terra seria uma contradição.

Universalidade real significa o que diz.

Pertence a todo o universo.

Embora a caridade de um maçom, considerada como um alívio aos pobres e aflitos, deve naturalmente limitar-se a este planeta em particular, a sua caridade de pensamento pode, conforme nos ensinam, espalhar-se ′′ através dos reinos ilimitados da eternidade ".

Portanto, ′′ o mundo terrestre ′′ e ′′ o mundo celestial ′′ nas nossas representações dos pilares, ao denotar universalidade, significam que os princípios da nossa Ordem não se baseiam em meras condições terrestres e verdades transitórias, mas que repousam em bases divinas. e ilimitadas, coexistentes com todo o cosmos e seu criador.

Ensinam-nos sobre o ′′ Olho que tudo vê, a quem o Sol, a Lua e as estrelas obedecem e sob cujo cuidado atento até os cometas realizam as suas maravilhosas revoluções ".

Nesta referência astronómica há, curiosamente, um argumento potente, tanto pelo cuidado extremo na transmissão inalterada do ritual de boca a ouvido, quanto pela urgente necessidade de travar os irmãos bem intencionados que desejam ′′ melhorar ′′ o ritual.

Não duvido que existam maçons que em suas logias tenham representadas outras galáxias ou coisas minúsculas como átomos e isso do mundo da mecânica quântica e não somente o sistema solar como geralmente fazemos.