RITO

Geralmente é comum para nós ouvir falar sobre o Rito Maçônico, o seu significado e simbolismo..., desde o mundo profano foram conduzidas diferentes aceites sobre o afazer maçônico e seus ritos, algumas destas aceções são fundadas nas informações que desde a ordem foi derramado para fora.

No entanto, muitas outras destas acepções não estão apenas distantes de uma realidade, também são mais próximas da fantasia, embora estas profanas aceites não sejam motivo de interesse para esta publicação, se eu considerar relevante mencioná-las para que os que hoje temos o privilégio de nos ter iniciado como maçons refletirmos sobre os diferentes significados que demos ao nosso ritual desde que éramos profanos e o como este significado evoluiu conforme transitamos dentro da nossa vida maçônica.

Falar de maçonaria é falar de simbolismo.

Nosso método de instrução retoma esse como base de ensino e é através dos nossos ritos é como afiançamos nosso conhecimento e nossa luz, nossos ritos também fungem-a nível físico, mental e esotérico-diferentes funções entre as quais ressaltou trazer à nossa consciência de forma reiterada nossos valores, nossos juramentos, nossas obrigações, deveres e nossos objetivos maçônicos.

Mas pergunto-vos o que é o ritual?

E, especialmente, como o interpretam?

Para a Academia Real Espanhola é um costume ou cerimônia, também é definido como 'Conjunto de regras estabelecidas para o culto e cerimônias religiosas'...,-e certamente é-tomando esta definição podemos dizer que cada um de nós tem e aplicamos ritos diariamente, muitos deles os fazemos por tradição, alguns desde a consciência e talvez muitos outros os executamos inconscientemente pois são produto da quotidianidade da nossa vida...

Alguns temos o rito de pelas manhãs de orar, agradecer, tomar café antes de começar nossas atividades, etc..., mas então, é a mesma coisa um rito que um hábito?

Do meu ponto de vista não, e a diferença reside no que simbolicamente representa esse hábito para nós e o porque o realizamos.

É por isso que a importância de refletirmos para nós o significado, simbolismo e a evolução dos nossos ritos maçônicos.…

É bem sabido que desde a sua origem o homem teve a capacidade de abstração de conhecimento, conhecimento que jaz no próprio universo e que é abstraído pelo homem através de suas virtudes, suas experiências, suas capacidades intelectuais e sensoriais.

No entanto, não existiria tempo suficiente - pelo menos no plano em que hoje nos encontramos - para que um só homem seja capaz de experimentar por si só a suficiência de experiências que nos permitisse conhecer pelo menos uma parte do que hoje podemos vangloriar que ' conhecemos '-se é que realmente conhecemos algo- é aí que a transmissão de experiências entre semelhantes,

-entre a unidade -, toma sua relevância, nesta ordem de ideias, o homem teve que bolar estratégias que lhe permitissem transcender em seu conhecimento adquirido, parábolas, ritos, ritos - fazem parte destas estratégias adotadas pelos nossos antepassados como meio de transmissão do conhecimento que no ontem os nossos iguais foram capazes de acumular, é um legado que hoje desfrutamos, cuidamos e temos o compromisso de fazer com que ele perdure.

De uma perspectiva etnológica, entendendo esta última como a disciplina científica abocada ao estudo da diversidade das práticas culturais do homem, incluindo os seus ritos, os seus sistemas de crenças tradicionais e expressões podemos revelar que os ritos evoluem conforme o tempo e o espaço em o homem em estudo se desenvolve, mas muitos deles conservam o simbolismo e a instrução que deu origem à sua construção - é o caso da nossa instituição -.

Dentro da ordem vivemos em rito, um rito que desde que nos abrem as portas do nosso templo pela primeira vez está presente, evolui e adota significados diferentes conforme transitamos como aprendizes, companheiros ou mestres.

Quando adotamos, vivemos e experimentamos nossos ritos maçônicos, temos instrução nos diferentes planos em que nos desenvolvemos.

Cada um deles à passagem do nosso transitar coadjuva para o nosso aperfeiçoamento-fim mesmo da maçonaria -, desde a nossa iniciação vivemos em transformação, este processo iniciado constitui-se como um rito de passagem pois morremos de forma simbólica e renascemos num novo ' Eu ', um ser mais pleno, mais aberto, mais livre, mais plural, mais fraterno... m

Morremos como não iniciamos e ressuscitamos como um igual aos nossos irmãos.

O rito faz parte da nossa vida maçônica, dar-lhes e entender o seu significado faz parte do nosso trabalho, aprender com ele faz parte da riqueza maçônica que herdamos e que hoje gozamos... cuidemos dele e respeitemo-lo, é nossa obrigação! mas especialmente: vivamos este que é o nosso legado, o legado dos nossos irmãos.