A rede de informação hoje nos permite navegar em um mar de
conhecimento aparentemente interminável, e de que maneira poderiamos
encontrar um guia que nos permite compreender este tema
importante e representativo para a Maçonaria por tríades, de modo nenhum
Eles acreditam, eles estão presentes em nossa vida, onde quer que estejamos,
olhemos ou falemos.
Notas sobre os três pontos:
"Os três pontos maçônicos constituem o emblema mais simples e perfeito do
ternário, isto é, todo o ser, ideia ou força simbolizada pelo número TRÊS”.
Três é Deus, vida, verbo, luz.
É isso que a palavra trindade expressa: o pai, o filho e o Espírito Santo.
O Pai é vida e representa poder, força e expansão.
Filho é o verbo, a palavra criativa, a forma do que existe.
O Espírito é a luz, não é a substância, o ser representado pelo Pai, nem a inteligência em forma ativa representada pelo Filho, mas é a própria substância, a inteligência própria e a luz produzida pelo Poder Infinito e pela Inteligência.
Infinito em ação, é infinito também.
O 3 é o equilíbrio perfeito entre a vida, o verbo e a luz.
Escolhendo esse símbolo, juntamente com o Quadrado e a Bússola como
distintivo da ordem, os primeiros maçons deram provas de profunda
sabedoria e conhecimento do valor oculto de seus significados.
Os três pontos sintetizam admiravelmente a Unidade, a Dualidade e
a Trindade, isto é, o grande mistério da origem de todos os seres.
Estes três pontos são harmonicamente juntos como uma unidade no Oriente, como dualidade no Ocidente e como Trindade na três luzes da Loja, nas luzes
maiores e as três luzes menores do Altar, nas ferramentas que são
necessárias para entender essas verdades que eles indicam todos os
símbolos e emblemas que adornam nossas lojas.
O ponto superior, que está no topo, representa o Primeiro
Princípio do Absoluto, do Um, é o Grande Arquiteto no qual todas as coisas existem originalmente.
É a realidade suprema invisível que produz todos os seres.
Nele, o passado, o presente e o futuro são resumidos.
Os dois pontos mais baixos são a imagem da Dualidade, os mesmos dois
princípios representados pelas duas colunas localizadas na entrada do
Templo e de cujo encontro resultam todos os fenômenos do Universo.
Cada um deles é um aspecto diverso do ponto superior, da unidade primeira e
original, que é sempre indivisível, mesmo que seja mostrado nessa dupla manifestação.
O ponto superior corresponde ao leste e os dois mais baixos ao oeste, mas todos os três formam um.
Unindo esses três pontos, teremos um triângulo equilátero,
símbolo perfeito de equilíbrio e verdade que resulta do
conhecimento da vida, do verbo e da luz.
Quando o neófito vê em este Delta Luminoso, consulta o emblema do ser,
da vida, no centro do que são as letras que formam o nome sagrado daquele
que é, não apenas porque, o Eterno, quando o iniciado abre seus olhos para
a Luz da Verdade, ele não encontra no templo nada que seja
simbolicamente relacionado ao número UM, porque nada do que é
sensato pode representar a unidade.
Nós só podemos perceber a diversidade, a complexidade.
Nada é simples na natureza, tudo é complexo.
A unidade reside na intimidade de cada ser.
Todo ser pensante tem a convicção íntima de que é UM, que é uma unidade,
mesmo que seja complexamente formado por inúmeras partes.
Todos nós sentimos claramente que somos UM, que em nosso modo de pensar,
sentir e agir, agimos como a única pessoa.
Os três pontos são também para o maçom o símbolo do justo, do belo, do verdadeiro, emblematicamente representado pelas três luzes do candelabro que está no trono do Venerável Mestre.
O neófito deve se orgulhar de acrescentar sua assinatura aos famosos
três pontos que também representam três qualidades indispensáveis
ao maçom: sabedoria, vontade e inteligência.
Essas qualidades são absolutamente inseparáveis e devem existir
em perfeito equilíbrio no maçom.
Se não há harmonia nessas três qualidades, teríamos um ser monstruoso.
Se ele fosse só vai ser uma potência sem inteligência, sabedoria implica
amor e conhecimento ou única inteligência, seria um egoísta, inútil, que apenas
cuidar de seus interesses, desprezando tudo Isso não satisfaz seu orgulho.
Mas se fosse apenas sabedoria ou amor, seria também estéril, porque suas
grandes e generosas aspirações não seriam postas em ação pela vontade, nem controladas pela inteligência e pela razão.
Em conclusão, o verdadeiro maçom é aquele que possui equilíbrio, cuja harmonia é representada pelos três famosos três pontos:
Sabedoria, Vontade e Inteligência.
O ternário também é motivo de pensamentos profundos para o iniciado, pois
representa o nascimento, a vida e
a morte, sempre presente no espírito do
maçom que, portanto, regulará sua vida
no correto cumprimento do dever.
Simbolizam a infância, a juventude e a velhice, três fases terríveis da vida
humana em que o homem tem diferentes obrigações a cumprir e para as
quais deve estar preparado.
Não nos esqueçamos da família: Pai, Mãe e Filho, trindade perfeita,
cujo equilíbrio também manterá uma sociedade equilibrada e cujo
desequilíbrio será fatal para a comunidade humana.
Simbolicamente, o Mestre da Virtude expirou às três horas da tarde,
após 33 anos de vida.
Há três inimigos sempre presentes que tentam devorar o verdadeiro
maçom: profanação, superstição e carnalidade.
O primeiro zombando dos mistérios da Ordem,
o segundo invertendo o significado de nossos símbolos e
o último retornando ao homem semelhante aos
animais e incapacitando-o para pensamentos
elevados e nobres.
O Mestre da Virtude sofreu três quedas violentas em sua marcha
para o Calvário, para mostrar a seus seguidores que o homem,
mesmo o mais perfeito, se não suportar o peso da sua cruz, se você
não tem a ajuda e o apoio de seus irmãos.
Os três pontos do maçom lembra que consiste de
animais, vegetais e minerais e elementos para manter o
equilíbrio da sua natureza não se deve esquecer que,
antes de o mineral e animais são um elemento
essencial intermediário, planta, o qual predomina na
alimentação e em sua vida, para que você possa
desfrutar de saúde e equilíbrio mental.
Os três pontos ensinam ao maçom que ele deve ser um
homem com fé, um homem com esperança e um
homem com caridade.
A fé na supremacia eterna da Verdade em conformidade com as leis supremas que
regem o universo e Caridade no amor por seus irmãos, filhos do mesmo Pai Supremo,
o Criador originou-se do mesmo princípio.
Os três pontos também nos lembram de que Maçom é um
protetor constante da mulher que é mãe, esposa
e filha, representando os três estados da sua passagem
pelo mundo e sempre servindo criação, treinamento e
suporte da raça humana.
Lembrem-se também as três raças fundamentais da
humanidade: branco, preto e amarelo, que, apesar
de sua conformação diferente, também expressam a
unidade fundamental dos seres humanos, a partir
do mesmo resultado criador principal do mesmo poder
cósmico em torno do Universo.
Esses três pontos também nos lembram da fragilidade humana,
que um dos discípulos do Mestre da Virtude, Pedro, negou três vezes
xingando até que não o conhecesse; assim, o maçom terá a certeza de
que, por grande que seja, nunca poderá confiar totalmente na natureza
humana, que está sujeita a inúmeras fraquezas, e deve, portanto,
fortalecer constantemente sua vontade e virtude.
Os três pontos nos lembram constantemente
de nossos deveres para com Deus, com
nossos semelhantes e com nós mesmos.
Daqui se revela o código moral de nossa
vida que sempre será digno e correto,
porque Ele é o modelador do homem
virtuoso, bom e prudente.
E assim chegamos ao fim desta curta peça de arquitetura em um dos
maiores símbolos da nossa augusta instituição, mas lembre-se sempre que
ensinar a todos nós de nossos deveres e, ao mesmo tempo a glória da
nossa vida maçônica.
Três lojas formaram nos tempos modernos a primeira Grande Loja, e
deram origem a todo o mundo maçônico de hoje.
Os três pontos são, pelo exposto, um maravilhoso emblema capaz de exercer sobre nossos espíritos a atração mais fascinante, elevando nosso pensamento para
a Tríade Suprema que sustenta o Universo.
Vida, verbo, luz. Pai, Filho e Espírito Santo.
Unidade, dualidade e trindade.
As três luzes da loja .
As três luzes menores do altar.
O passado, presente e futuro.
A vida, o verbo e a luz.
O justo, o belo, o verdadeiro.
A sabedoria, a vontade e a inteligência.
O nascimento, a vida e a morte.
Infância, juventude e velhice.
Pai, mãe e filho.
Profanidade, superstição e carnalidade.
Animais, vegetais e minerais.
Homem com fé, um homem com esperança e um homem
com caridade.
Mulher que é mãe, esposa e filha.
Raças brancas, pretas e amarelas.
São apenas exemplos de tríades que dão sentido a esses
três pontos que encontramos todos os dias no mundo profano
toda vez que recebemos um documento ou temos a
oportunidade de testemunhar o momento em que alguém marca sua
assinatura.
Sempre nos perguntaremos: qual será o significado desses três pontos: será que alguém pode traduzi-los em sua assinatura?
Desde esse ponto de vista, podemos dizer hoje não tem
mais a mesma graça que eu encontrar a unidade, porque é
íntima e individual, embora possa estabelecer um
diálogo atencioso com nós mesmos.
Dualidade permeia diferença uma vez que temos a
oportunidade de ouvir um outro ponto de vista e confrontá-lo
com a reflexão que fizemos em nossa individualidade,
mas a perfeição e alegria vem quando descobrimos que
terceiro elemento que permite que tudo seja
complementado e encontrar uma conclusão perfeita,
uma sinergia desses três aspectos que acabamos de estudar.
Três são as velas, os golpes que são dados à porta, os princípios que dirigem a loja (Liberdade, Igualdade e Fraternidade),
as vezes que eu pressiono a mão de meu irmão Maçom para me identificar.
Que três é perfeito e nos acompanhará para o resto de nossas vidas como maçons, por isso permite-nos apropriando seu significado, não pode simplesmente ser resumido ou
materializar carimbar os três pontos na minha assinatura como um sinal de pertencer a uma
loja maçônica.
Se a vida maçônica praticar o significado dos três pontos,
em vez de um sinal de identificação, eles são um emblema
tatuado na nossa consciência para aceitar o outro como
irmão e nós compartilhamos e praticar os mesmos
princípios e nossos pontos de vista sobre o que eles divergem.
Carimba-los em nossa assinatura, torna-se
um marco da minha pessoa, a integridade humana e capacidade de colocar-me no outro, são uma garantia de que o usuário, embora individualmente conhecido, vive em dualidade
e a humanidade como o terceiro elemento
desse triângulo perfeito que é formado a
partir de sua união.
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