OS PASSOS, SEU SIGNIFICADO, SUAS CORES E SUA INTERPRETAÇÃO

OS PASSOS, SEU SIGNIFICADO, SUAS CORES E SUA INTERPRETAÇÃO

Resultado de imagem para foto dos degraus do curso de pedreiro

Escada em caracol. https://www.google.com/

Degrau, vem do latim "Scalari", é o nome dado aos Degraus de uma Escada.

É o grau de ascensão a uma Dignidade ou emprego; É o passo que é dado em direção ascendente em direção a algum desenho ou projeto, etc…

Os Degraus que o Companheiro deve subir para atingir o ápice de seus estudos, são cinco, e formam a segunda Seção da Escada em Espiral nas Lojas Simbólicas.

Desde que o Candidato cruza a Porta do Templo, e se torna um recipiente da luz maçônica (Aprendiz), ele tem que iniciar sua série de subidas pela Escala das Ciências, começando pelos três primeiros Passos que simbolizam a força, a beleza e a candura , isto é, às três fases da vida do homem, juventude, virilidade e maturidade , período em que o Neófito adquire a iluminação mental necessária, para poder posteriormente interpretar, compreender e aplicar os ensinamentos dos Graus Subseqüentes.

A mesma coisa acontece com o Companheiro Maçom; cujo Grau é emblemático de virilidade material, moral e espiritual , o que significa que ele está na era do trabalho, abnegação e sacrifício .

A escada ou escada maçônica é o símbolo da mais alta justiça , aplicada de acordo com a gravidade dos delitos, ofensas ou crimes; ou seja, que se aplica dimensionando a diversidade dos atos consumados, que são considerados como infrações ou violações da moral e da lei.

Já sabemos que a Escadaria que o Companheiro deve subir para ascender ao conhecimento de suas ciências, consiste em cinco degraus; cada um tem seu nome, sua cor, seu simbolismo e sua interpretação.

Os Nomes e cores que aparecem neles são: 

Inteligência, Cor Preto; 

Retidão, Cor Branca; 

Valor, Cor Vermelho ou Roxo

Prudência, Cor Azul,

Filantropia, Cor Verde.

A descrição dada a esta Seção da Escada em Espiral é a seguinte:

  1. Primeiro passo , chama-se «Tsedaka», Justiça Eleemosina; ou o Dever de fazer um exercício puro e razoável de nossos Cinco Sentidos para encontrar a verdade e aplicar os princípios da justiça.

Também mostra o dever que temos de evitar e fugir da corrupção e do vício, flagelos que devoram até os conceitos mais rudimentares da razão e que perturbam a harmonia e a felicidade social.

A inteligência é a faculdade que nos obriga a não sermos vítimas de nossas preocupações, paixões ou maus hábitos, é o fator que nos impede de viver dominados pela apatia. Devemos fazer uso da Inteligência, porque ela nos sublima e nos distingue dos demais seres criados pela Natureza.

cor preta deste Passo simboliza o mistério das trevas, da dor moral, da dor, da tristeza, do mal, do desconhecido, da noite, etc.

  1. O segundo passo é chamado «Schor Sahau» Bos Albur, cuja máxima é: "não deseje para ninguém o que você não quer para si mesmo"

Justiça é sinônimo de Equidade e constitui mais um patrimônio universal do homem que deve ser propagado, demonstrado e utilizado em benefício de seus semelhantes.

Nossa consciência deve reunir esforços para agir com equidade e retidão, pois é a única maneira de chegar a compreender o que são a razão e a justiça: símbolos da liberdade.

A equidade , por sua vez, é sinônimo de compreensão, discernimento, concepção e expressão das faculdades básicas da harmonia universal.

Beleza, Perfeição e Grandeza são outros atributos que são produto de uma educação consciente e equânime.

A cor branca que este Passo tem simboliza pureza, inocência, verdade, nobreza, alegria, ciência, luz, Dia, etc.

  1. O terceiro passo é chamado de "Mathoh", Dulciis, e indica que os golpes da adversidade devem ser suportados com firmeza e coragem, nunca perdendo a coragem de seguir em frente, em busca do objetivo traçado.

A coragem é uma qualidade que só os homens possuem, cujos atos tendem a realizar seus propósitos mesmo à custa do auto-sacrifício; é uma faculdade que a Natureza nos dotou, de lutar contra o erro, a barbárie e o obscurantismo.

É o fator indispensável para todo maçom, pois cabe a ele uni-lo com suas energias e sua perseverança nas ações, contribuir para combater as pragas miseráveis ​​da tirania e poder conquistar os direitos e liberdades dos fracos. ou oprimidos.

Por isso a coragem é também o símbolo da grandeza, do progresso e da educação dos Povos Civilizados, porque assim se fazem respeitados fazendo saber que sabem preservar os sublimes princípios da liberdade, igualdade e fraternidade.

A aplicação destes três grandes direitos foi e continuará a ser em todas as raças, povos e em todos os tempos a razão da luta da verdade contra o erro, da luz contra as trevas, da justiça contra o mal, o crime, etc...

Este passo é vermelho ou roxo e representa coragem, coragem, força, fogo, calor, etc.

  1. O quarto passo chama-se "Emounah" Fides Firmitas, que significa ser franco ou verdadeiro, e fugir do engano ou da mentira, ou seja, sempre procurando aplicar nossos conceitos sob o mais puro e sincero raciocínio para dizer a Verdade.

O termo "verdade" pode referir-se a uma realidade ou a uma proposição; conforme falamos de realidade, de ser ou de uma verdade de uma proposta pela qual se exprime um juízo.

No primeiro caso dizemos que uma coisa é verdadeira, ou verdadeira, para indicar que não é uma ilusão, uma aparência, sendo a verdade então idêntica à realidade, ao que as coisas são.

No segundo caso consideramos que a verdade é uma propriedade do enunciado, da proposição (não da realidade, do objeto) e dizemos que a verdade consiste na adequação ou correspondência da proposição com aquilo a que se refere ( com os fatos, com a coisa). Se tal correspondência não ocorre, dizemos que a proposição é falsa.

A prudência é a faculdade que nos faz agir bem e com sabedoria em tempos difíceis, comprometidos ou perigosos, salvando-nos do fracasso. O Homem prudente, educado e virtuoso é bom por natureza, fazendo-se apreciar pelos seus semelhantes.

A hipocrisia é combatida com prudência; a primeira explora as misérias humanas, escraviza as consciências e destrói o bem harmônico; enquanto o segundo engrandece os povos, exercita a razão e mantém estreitos os laços da união.

A cor deste Passo é o azul, representa o infinito, a união coletiva, a fidelidade, a constância, a fraternidade universal, a Maçonaria simbólica, etc.

  1. O quinto passo. A filantropia é uma das perfeições humanas, que são alcançadas através do auto-sacrifício; qualidade muito difícil de praticar no sentido da palavra. Consiste em possuir o sentimento de amor pela humanidade, que nos obriga a tolerá-la, ajudá-la e assisti-la nas vicissitudes das Pragas Sociais, conduzindo-a pelo caminho certo, que é o mais seguro que existe.

Ensina-nos a respeitar as opiniões sinceras de nossos irmãos, porque a intransigência ou o capricho maldizem e perseguem cruelmente os grupos sociais, para que não encontrem eco em nossas consciências sãs.

A cor deste Passo é o verde, emblemático da Natureza, da realidade, da esperança, da imortalidade, da vitória, do nascimento, etc.

Como se vê, a escada em caracol, ou seja, o caminho percorrido pelo acompanhante para atingir o objetivo de seus estudos, contém um simbolismo moral tão profundo e encerra uma filosofia social tão pura que manifesta de forma palpável o objeto a que se destina. isto é, à prática das virtudes estabelecidas no tríbio maçônico, tolerância, união e fraternidade, que compõem o resumo dos ensinamentos da Escala das Ciências do Companheiro.

Estas Três Virtudes praticadas dentro da moral maçônica, são as que ensinam a respeitar os direitos da liberdade de consciência; a liberdade de pensamento e a liberdade de ação social e, portanto, nossa ordem, não distingue nem persegue ninguém, seja qual for sua fé política ou religiosa.

Além disso, o tríbio maçônico, dentro de seus ensinamentos e pregações, condena veementemente os violadores ou detratores do direito à igualdade, que considera ser um dos dons mais perfeitos e sagrados que a Natureza legou ao Homem.

Aqui está estabelecido o trabalho árduo, que o Companheiro Maçom protestou para desenvolver e realizar em benefício de seus semelhantes; tarefa que só se completará com o exemplo, abnegação e sacrifício individual dos irmãos, cuja vontade e energia dedicam ao estudo e ao trabalho.


Adaptado de OS 21 ASSUNTOS DO COMPANHEIRO

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