Sua filosofia, baseada na bondade humana e na benevolência, influenciaram a cultura chinesa e asiática.
Biografia
Nasceu em 551 a.C e ficou órfão de pai aos três anos de idade. Sua família era nobre, mas se encontrava empobrecida.
Desde muito cedo trabalhou para ajudar no sustento da casa e se emprega como pastor, guarda-livros, etc. Na adolescência decide aprofundar seus estudos e tornar-se um sábio.
Confúcio não fazia distinção entre seus discípulos e se propunha a ensinar a todos, algo inédito na sociedade chinesa da época.
Ele considerava que pessoas diferentes necessitam métodos de ensino e obras diferenciados, mas não rejeitava um discípulo por conta da sua condição social.
Como era costume, os discípulos acompanhavam o mestre em suas andanças.
Por isso, escutavam e questionavam o mestre sobre diversos temas. Nesses diálogos é que acontecia a aprendizagem. O objetivo dos seguidores era adquirir sabedoria para se empregarem como funcionários ou mestres.
Apesar de muitos considerarem o confucionismo como religião, na verdade, não podemos considerá-lo como tal. Afinal, Confúcio não pregava a adoração de um deus ou instituiu dogmaticamente uma crença. Seu pensamento estava destinado a servir como orientação para uma vida melhor.
Morre aos 72 (ou aos 73) anos na sua cidade natal, entristecido porque nenhum príncipe se interessou por seus ensinamentos.
Contexto Histórico
A partir do século VII a.C, ocorrem guerras e profundas mudanças sociais que desmoronam a sistema feudal. Muitos funcionários percorreram o território chinês sem ocupação e ofereceram seus conhecimentos para aqueles que desejavam adquirir sabedoria.
Desta maneira, os funcionários se transformam em mestres particulares e nesta época surgem as duas correntes de pensamento chinês: o Taoísmo e o Confucionismo.
Confúcio também vai de principado em principado oferecendo seus serviços e é considerado o primeiro professor particular da China.
Para Confúcio a única desigualdade entre os homens deveria ser entre aqueles que queriam adquirir conhecimentos ou não.
Filosofia
A filosofia de Confúcio se baseia na bondade humana e pode ser resumida na célebre frase "não faça aos outros aquilo que não gostaria que fizessem a ti." A seguir, confira uma síntese das ideias de Confúcio sobre alguns temas:
Natureza Humana
Segundo Confúcio, o ser humano é bom por natureza.
O pensador chinês rompe com a concepção aristocrática de homens superiores e inferiores. Ele dá um sentido moral e independente de sua condição de nascimento uma pessoa deve procurar se aperfeiçoar moralmente.
Que virtudes o ser humano deve cultivar? Sabedoria, sentido de responsabilidade, benevolência (sentido de humanidade) e a capacidade de se colocar no lugar do outro.
Por que devemos nos preocupar com os demais? É nosso dever. O homem verdadeiramente moral, não faz esta pergunta. A segunda resposta seria o pacto social: eu me comporto bem e espero que os outros se comportem bem comigo e assim podemos viver em sociedade.
Governo
Segundo Confúcio, um bom governo se baseava na preocupação do bem-estar, na felicidade dos indivíduos, no bom exemplo do uso do poder e na confiança na bondade humana.
Confúcio também alertava que os governantes deveriam estar atentos ao que chamamos hoje de “bem comum”. Igualmente, o povo teria direito de se rebelar, caso visse que seus interesses não estavam bem defendidos.
Religião
O confucionismo rompe com a religião tradicional da época. Na China acreditava-se numa vida pós-morte onde a hierarquia social na terra se repetiria no outro mundo. Assim, um nobre continuaria sendo nobre e um servo continuaria a servir este mesmo nobre.
Confúcio chama atenção dos discípulos que não deveriam se preocupar com o mundo após a morte, porque não era possível conhecê-lo nesta vida.
Assim era melhor cultivar virtudes que nos ajudassem a ser melhores pessoas e ainda auxiliar a outras a serem felizes.
Neste ponto, as ideias de Confúcio se parecem com as dos agnósticos.
Obras
Apesar de ser um filósofo renomado é pouco provável que Confúcio tenha escrito algo em vida. Seus livros, provavelmente, são coletâneas recolhidas por seus discípulos. Em seus aforismos é preciso ser um leitor muito ativo, pois aquelas frases são ditas para provocar e deixar que o leitor tire suas próprias conclusões.
Suas ideias se encontram reunidas nos Quatro Livros:
- Lun Yu - Diálogos, Analectos
- Dà Xué - Grande Ensinamento
- Zhong Young - A Doutrina do Meio.
- Mêncio - Mèng Zi
Frases
- Quando vires um homem bom, tenta imitá-lo; quando vires um homem mau, examina-te a ti mesmo.
- Se queres prever o futuro, estuda o passado.
- O homem superior atribui a culpa a si próprio; o homem comum aos outros.
- O silêncio é um amigo que nunca trai.
- Para quê preocuparmo-nos com a morte? A vida tem tantos problemas que temos de resolver primeiro.
- Não são as ervas más que afogam a boa semente, e sim a negligência do lavrador.
O Confucionismo, ao contrário do que se acredita, não é propriamente uma religião, mas uma doutrina baseada no sistema filosófico do chinês Confúcio (Kung-Fu-Tzu), durante o século VI a.C.
ResponderExcluirNesse período foi estabelecido um elaborado sistema de moral, social, político, religioso e de ensino, baseado nas antigas tradições chinesas e, ao mesmo tempo, inovadores em termos de racionalismo.
Portanto, enquanto religião, o Confucionismo é, no máximo, uma doutrina dogmática, especialmente em sua reverência aos ancestrais.
Este sistema filosófico constitui um conjunto de ensinamentos sobre ética social. Estabeleceu um tratado sobre ideologia política, segundo o qual todo ser humano teria a inteligência necessária para modificar meios e os fins de sua existência ao transformar as condições arbitrárias surgidas na vida.
Esta filosofia moral causou um grande impacto na estrutura social chinesa e asiática como um todo. Isso porque está na gênese de valores tão presentes nas culturas orientais, como a disciplina, a ordem, a consciência política, o trabalho e a valorização do estudo enquanto formação intelectual.
No Confucionismo, a família é base social em que todos os seres humanos estão assentados e da qual o sistema de governo é um aspecto mais amplo.
ResponderExcluirOs governantes são considerados os “pais do povo”, sendo este não apenas súditos, mas filhos obedientes e humildes que respeitam a autoridade política baseada no mandato do céu.
Assim, não é espantoso o respeito pelos superiores hierárquicos nas culturas influenciadas pelo Confucionismo, onde esta Escola serviu de gabarito para aqueles que almejaram cargos do governo.
No Confucionismo, a família é base social em que todos os seres humanos estão assentados e da qual o sistema de governo é um aspecto mais amplo.
ResponderExcluirOs governantes são considerados os “pais do povo”, sendo este não apenas súditos, mas filhos obedientes e humildes que respeitam a autoridade política baseada no mandato do céu.
Assim, não é espantoso o respeito pelos superiores hierárquicos nas culturas influenciadas pelo Confucionismo, onde esta Escola serviu de gabarito para aqueles que almejaram cargos do governo.
Vale destacar que a humanidade é o pilar central do Confucionismo. Nela, se acredita que todos os humanos somos naturalmente bons, sendo a educação o fator primordial que irá determinar a condição humana.
ResponderExcluirPortanto, enquanto doutrina, o Confucionismo irá conciliar a natureza humana com teorias políticas e sociais, o que o torna uma doutrina prescritiva do bem viver.
Por fim, vale ressaltar que o Confucionismo sofreu a concorrência de outras correntes de pensamento na China durante os anos 400 a.C. - 200 a.C., como o Budismo e Taoismo.
Todavia, o Confucionismo prevaleceu como doutrina oficial do Estado Chinês por dezenas de séculos.
Principais Atributos do Confucionismo
ResponderExcluirHumanidade, justiça, rituais, conhecimento, integridade, lealdade, piedade filial, continência, honestidade, bondade e perdão, juízo e senso de certo e errado, bravura, amabilidade e gentileza, respeito, frugalidade, modéstia e discrição.
Curiosidades
ResponderExcluirNo Confucionismo, “ritual” significa todo comportamento cerimonial realizado no dia a dia.
O Confucionismo influenciou na formação cultural de outros países além da China, como o Japão e a Coreia.
O Confucionismo não possui igrejas ou uma ordem clerical.