Ao longo dos anos, mas sem nenhum sucesso, foram publicadas uma variedade de exposições que pretendem representar e desmascarar os rituais maçônicos, tudo tem sido inútil, pois tudo isso se resolve como algo vivencial e no final só será compreendido quem experimentou na própria carne e em primeira mão.
El ritual masónico son las palabras y acciones escritas en una Liturgia que se pronuncian o realizan durante el trabajo en una logia masónica .
El simbolismo masónico es aquel que se utiliza para ilustrar los principios que defiende la masonería.
El ritual masónico ha aparecido en varios contextos dentro de la literatura, incluido " El hombre que quiso ser rey ", de Rudyard Kipling , y Guerra y paz , de León Tolstoi .
En el caso que nos ocupa, Tolstoi utiliza a la masonería como uno de los símbolos del afrancesamiento excesivo de la nobleza rusa y como el primer punto de desencuentro entre las ideas europeas y las rusas.
En La Guerra y Paz de León Tolstoi la masonería comienza a cargarse de simbolismo, deja de ser una mera representación de la masonería rusa a principios del siglo XIX para convertirse en un elemento más de esta gran alegoría nacionalista que es Guerra y Paz.
Tolstoi utiliza a la masonería como un símbolo de la búsqueda de un centro moral y espiritual -pero no religioso- alrededor del cual reconstruir su vida.
Son muchas las especulaciones sobre la iniciación de Tolstoi en los secretos y misterios de la Masonería, pero quizás el mayor indicio se encuentre en su novela Guerra y Paz, en la que detalla la iniciación masónica de uno de los protagonistas, Pierre Bezukhoz, con una minuciosidad absoluta.
La masonería se describe en su propio ritual como un "Hermoso y profundo sistema de moralidad, velado por alegorías e ilustrado por símbolos".
El simbolismo de la masonería se encuentra en toda la logia masónica y contiene muchas de las herramientas de trabajo de un cantero medieval o renacentista.
Todo el sistema se transmite a los iniciados a través del ritual masónico, que consiste en conferencias y obras de teatro alegóricas.
Común a toda la masonería es el sistema de tres grados de la masonería Azul, cuya alegoría se centra en la construcción del Templo de Salomón y la historia del arquitecto principal, Hiram Abiff .
Los grados posteriores tienen diferentes alegorías subyacentes, a menudo vinculadas a la transmisión de la historia de Hiram.
En términos generales, dos de los ritos masónicos más comunes, que son agrupaciones de rituales, son el rito escocés y el rito York .
Los masones realizan su trabajo de logia , a menudo de memoria o apegándose leyendo la liturgia ,pero siempre , siguiendo un guión preestablecido y un formato ritualizado.
Existe una variedad de ritos masónicos diferentes. Cada jurisdicción masónica es libre de estandarizar (o no estandarizar) su propio ritual.
Sin embargo, existen similitudes entre jurisdicciones. Por ejemplo, todos los rituales masónicos de los primeros tres grados utilizan el simbolismo arquitectónico de las herramientas del cantero y albañil medieval . Los masones, como masones especulativos (es decir, construcción filosófica más que real), utilizan este simbolismo para enseñar lecciones morales y éticas, como las cuatro virtudes cardinales de Fortaleza, Prudencia, Templanza y Justicia, y los principios de "Amor Fraternal, Ética ( o Moralidad), y la búsqueda de la Verdad" (que se encuentra comúnmente en los rituales del rito escoces ), o " Libertad, Igualdad, Fraternidad " (que se encuentra comúnmente en los rituales franceses).
Un rastreo del sublime tercer grado
En la mayoría de las jurisdicciones, siempre se exhibirá una Biblia , Corán , Tanakh , Torá , Vedas u otro texto sagrado apropiado (conocido en algunos rituales como el Volumen de la Ley Sagrada ) mientras la logia esté abierta (en algunas logias irregulares, en su lugar de la Biblia se utilizan las Constituciones).
En las logias con membresía de religiones mixtas es común encontrar más de un texto sagrado expuesto. Al candidato se le dará a elegir el texto religioso para su desarrollo , según sus creencias.
De acuerdo con el tema geométrico y arquitectónico de la masonería, en el ritual masónico se hace referencia al Ser Supremo con los títulos de Gran Arquitecto del Universo , Gran Geométrico o algo similar, para dejar en claro que la referencia es genérica y no está ligada a un la concepción que una religión particular se tenga de Dios.
Algunas logias utilizan tapetes con alegorías masónicas no el Ara: estos tapetes masónicos poseen ilustraciones pintadas o impresas que representan los distintos emblemas simbólicos de la masonería.
Pueden utilizarse como material didáctico durante las tenidas que siguen a cada uno de los tres grados, cuando un miembro experimentado explica los diversos conceptos de la masonería a los nuevos miembros.
El Templo de Salomón es un símbolo central de la masonería que sostiene que los primeros tres Grandes Maestros fueron el rey Salomón , el rey Hiram I de Tiro y Hiram Abiff , el fundidor /arquitecto que construyó el templo.
Los ritos de iniciación masónicos incluyen la recreación de una escena ambientada en el Monte del Templo mientras estaba en construcción.
Cada logia masónica, por lo tanto, es simbólicamente el Templo durante la duración del grado y posee objetos rituales que representan la arquitectura del Templo.
Estos pueden estar integrados al mobiliario fijo o ser portátiles.
Entre los más destacados se encuentran las réplicas de los pilares Boeoz y Jacdhin por los que debe pasar entre ellas todo iniciado.
Desde los comienzos , los masones utilizan varios signos (gestos con las manos), agarres o "toques " (apretones de manos) contraseñas , palabras secretas y signos para identificar a los visitantes masónicos legítimos entre los no masones que pudieran desear ser admitidos a las reuniones.
Estos signos, indicaciones y contraseñas han quedado expuestos varias veces en Libros.
Hoy en día, los masones utilizan pasaportes masónicos, credenciales y otras formas de identificación.
Superposición con el simbolismo en el Movimiento Santo de los Últimos Días o Mormones
El culto en los mormónicos templos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días comparte una similitud de símbolos, signos, vocabulario y vestimenta con la masonería , incluyendo túnicas, delantales o mandiles , apretones de manos, levantamiento ritual de los brazos, etc.
Sin embargo, con el paso del tiempo los significados de cada uno se han ido distanciando para los masones y los mormones de los Santos de los Últimos Días .
Entre los mormones se relacionó la adoración en el templo SUD con la historia de Hiram Abiff y el Templo de Salomón.
Algunos hermanos masones suelen decir que "no son una sociedad secreta, sino una sociedad con secretos, o bien una sociedad discreta ".
Los secretos de la masonería no sólo son los diversos modos de reconocimiento: apretones de manos, contraseñas, palabras secretas y signos (gestos con las manos) que indican que uno es masón.
Si bien estos y el resto de los rituales masónicos han sido expuestos varias veces a lo largo de los años, los masones continúan actuando como si fueran secretos y prometen no discutirlos con extraños más por tradición que por una necesidad del secreto real.
Aun y todos los libros , revistas, películas etc. que dicen revelar los secretos de la Masonería; la realidad es que la Masonería posee secretos que no pueden jamás penetrarse , y juramentos de guardar el secreto masónico, que jamás deben quebrantarse , pero ni unos no otros se oponen en lo más mínimo a la Religión, a la Política , o las leyes que norman la naciones , y jamás los rituales atentan contra le ética o la moral del pueblo.
Esto ha llevado a una percepción de mayor secretismo entre los no masones. Los antimasones señalan la existencia de “juramentos sangrientos” mediante los cuales el iniciado jura mantener en secreto las partes clave de las ceremonias masónicas.
Esta percepción de secreto ha llevado a la creación de muchas teorías de conspiración masónicas .
A lo largo de los años, pero sin ningún éxito ,se han publicado una variedad de exposiciones que pretenden representar rituales masónicos, ya que todo esto se resuelve como algo vivencial y al final solamente será comprendido quien lo experimento en carne propia y de primera mano.
Alcoseri
Comentários
Postar um comentário