O Quarto de Reflexões, no seu aspecto material representa o centro da terra, a fossa onde nos são introduzidos ainda profanos e que nos deve fazer meditar que, esse é o lugar de onde viemos e para o qual um dia teremos que voltar, faz-nos lembrar o que nós fomos, o que somos e o que voltaremos a ser, “pó és e em pó te tornarás”, vida e morte.
É o lugar onde somos enterrados, enterrados, e onde após nossa decomposição física e mental, nos tornaremos aptos para renascer para uma nova vida.
Este lugar lúgubre deve ter dentro de si um Ata.·. com um esq.·. dentro semi-aberto; uma mesa triangular com o seu banco da mesma forma, sobre a mesa um Cra.·. humano, um recipiente com sal e outro com Azu.·. , um com Mer.·. uma lâmpada sepulcral, pão e ampulheta, um copo com água, um galo e uma folha triangular com as perguntas que o homem tentou responder durante toda a sua existência, junto a um lápis.
Sobre as paredes da Cam.·. você pode ler alguns avisos sobre sua visita a este lugar. Eles não pretendem nos intimidar,
apenas nos fazer refletir sobre o porquê da nossa estadia neste lugar. Eles também nos indicam os dotes de energia, coragem e força de vontade que devemos ter para triunfar na vida apesar das dificuldades.
Simbolicamente o homem vulgar, ignorante e inexperiente, o profano, deve morrer para o estado em que chega, para assim renascer para uma nova vida num caminho de estudo e reflexão para poder passar das trevas da ignorância para o mundo da luz da virtude, passar do mundo das aparências ao da realidade.
O Qua.·. de Refl. ·. com semelhança a uma caverna, simboliza a ignorância, quão rudimentar é o profano; as Ursa.·. Humanas e os elementos em desordem dentro representam o caos, a desolação e a ruína; o Ata. ·. que contém um Esq.·. humano, mostra-nos que assim se destrói o homem quando não conta com uma mão que o guie para se libertar da barbárie em que a ignorância o adiciona.
O Cra.·. sobre a mesa representa a morte que transforma os homens em coisas iguais; o sal junto com o Azu.·. são símbolos da dualidade inerente ao ser humano, ambas se resolvem no Mer.·. filosofal da virtude; a lâmpada sepulcral representa a vida rodeada pela escuridão, mas a Luz embora pareça fraca está sempre lá, no nosso interior, esperando que nos permitamos encha com sua magia e sabedoria; o copo com água representa a essência da vida, pois sua ação vivificante e fecundante sobre todas as coisas orgânicas é manifesta; o pão é o alimento que precisamos para nos manter fortes e saudáveis, por isso deve ser dividido equitativamente em porções razoáveis para que ninguém falte, é símbolo do estudo e da reflexão que nos manterão vivos como seres do bem; a ampulheta representa o tempo que é nosso melhor amigo se soubermos usá-lo, não deve ser desperdiçado; o galo nos anuncia que um novo dia chegou, é hora de acordar para uma nova vida e trabalhar para ele.
Lá também encontramos uma imagem com o acróstico VITRIOL, Visite Interiora Terrae Rectificando Invenies Ocultum Lapidem, "visite o interior da terra e retificando encontrará a pedra escondida", mensagem que certamente deixa claro o que representa este site, e o efeito que deve ser produzido como conclusão da visita para encontrar o caminho certo.
A principal finalidade da Cam.·. de Refl. ·. não é a de provocar terror, é a de colocar a pessoa que foi admitida para ser examinada em uma posição de incerteza, indecisão e dúvida já que só nesse ponto se pode concentrar o pensamento, aplicar o talento e exercitar a inteligência, induzindo a meditação e reflexão, tão necessária para o ordenamento de nossas vidas.
Dessa forma sai desse lugar um novo germe, uma semente brotada, que inicia o seu caminho no trajeto que lhe indica o prumo, para cima, em forma reta, para a Luz que o alimenta o resto da sua vida, permitindo que ele se torne um H. ·. , reconhecido pelos seus pares como tal.
Assim visto o C:. de R:. vem simbolizar o nosso interior, onde devemos recorrer quando os instrumentos que nos são conhecidos, o esquadrão da retidão, o nível da igualdade e o prumo que nos mostra a verticalidade do caminho a seguir nos indiquem que algo não está bem e saiu de posição, para encontrar lá as respostas que nos farão voltar ao trabalho perfeito de Mazo e Cinzel sobre a nossa Pedra Bruta.
Do J.E. Galegillos.
El Cuarto de Reflexiones, en su aspecto material representa el centro de la tierra, la fosa donde se nos introduce aun profanos y que nos debe hacer meditar en que, ese es el lugar de donde venimos y al que algún día tendremos que regresar, nos hace recordar lo que fuimos, lo que somos y lo que volveremos a ser, “polvo eres y en polvo te convertirás”, la vida y la muerte. Es el sitio donde somos enterrados, sepultados, y donde después de nuestra descomposición física y mental, nos volveremos aptos para renacer a una nueva vida.
ResponderExcluirEste lúgubre lugar debe tener en su interior un Ata.·. con un Esq.·. dentro semicubierto; una mesa triangular con su banquillo de la misma forma, sobre la mesa un Cra.·. humano, un recipiente con sal y otro con Azu.·., uno con Mer.·.una lámpara sepulcral, pan y un reloj de arena, un vaso con agua, un gallo y una hoja triangular con las preguntas que el hombre ha tratado de contestar durante toda su existencia, junto a un lápiz.
Sobre las paredes de la Cam.·. se pueden leer algunas advertencias acerca de su visita a este lugar. No pretenden intimidarnos, sólo hacernos reflexionar del porqué de nuestra estancia en este lugar. También nos indican los dotes de energía, valor y fuerza de voluntad que debemos tener para triunfar en la vida a pesar de las dificultades.
Simbólicamente el hombre vulgar, ignorante e inexperto, el profano, debe morir al estado en que llega, para así renacer a una nueva vida en un camino de estudio y reflexión para poder pasar de las tinieblas de la ignorancia al mundo de la luz de la virtud, pasar desde el mundo de las apariencias al de la realidad.
El Cua.·.de Refl.·. con similitud a una caverna, simboliza la ignorancia, lo rudimentario que es el profano; las Osa.·. humanas y los elementos en desorden en su interior representan el caos, la desolación y la ruina; el Ata .·.que contiene un Esq.·. humano, nos muestra que de esa forma se destruye al hombre cuando no cuenta con una mano que le guíe para liberarse de la barbarie en que lo sume la ignorancia.
El Cra.·. sobre la mesa representa a la muerte que convierte a los hombres en cosas iguales; la sal junto con el Azu.·. son símbolos de la dualidad inherente al ser humano, ambas se resuelven en el Mer.·. filosofal de la virtud; la lámpara sepulcral representa a la vida rodeada de la oscuridad, pero la Luz aunque parece débil siempre está ahí, en nuestro interior, esperando que permitamos que nos llene de su magia y sabiduría; el vaso con agua representa la esencia de la vida, ya que su acción vivificante y fecundante sobre todas las cosas orgánicas es manifiesta; el pan es el alimento que necesitamos para mantenernos fuertes y sanos, por lo que debe repartirse equitativamente en porciones razonables para que a nadie falte, es símbolo del estudio y la reflexión que nos mantendrán vivos como seres de bien; el reloj de arena representa al tiempo que es nuestro mejor amigo si sabemos usarlo, no debe ser desperdiciado; el gallo nos anuncia que un nuevo día ha llegado, es hora de despertar a una nueva vida y trabajar para ello.
Allí también encontramos una imagen con el acróstico VITRIOL, Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Ocultum Lapidem, "visita el interior de la tierra y rectificando encontrarás la piedra oculta", un mensaje que sin duda deja en claro lo que representa este sitio, y el efecto que se debe producir como conclusión de la visita para encontrar el camino apropiado.
La principal finalidad de la Cam.·. de Refl.·.no es la de provocar terror, es la de ubicar a la persona que ha sido admitida para ser examinada en una posición de incertidumbre, indecisión y duda ya que solo en ese punto se puede concentrar el pensamiento, aplicar el talento y ejercitar la inteligencia, induciendo a la meditación y reflexión, tan necesaria para el ordenamiento de nuestras vidas.
De esa forma sale de ese sitio un germen nuevo, una semilla brotada, que inicia su camino en el trayecto que le indica la plomada, hacia arriba, en forma recta, hacia la Luz que lo alimentara el resto de su vida, permitiéndole convertirse él mismo en un H.·., reconocido por sus pares como tal.
ResponderExcluirAsí visto el C:. de R:. viene a simbolizar nuestro interior, donde debemos acudir cuando los instrumentos que nos son conocidos, la escuadra de la rectitud, el nivel de la igualdad y la plomada que nos muestra la verticalidad del camino a seguir nos indiquen que algo no anda bien y se ha salido de posición, para encontrar allí las respuestas que nos harán volver al perfecto trabajo de Mazo y Cincel sobre nuestra Piedra Bruta.
De J.E. Galleguillos