Aqueles que realmente procuram podem encontrar aquela tradição viva secreta que está escondida dentro do padrão da Maçonaria, e o caminho que leva à porta da Iniciação, onde a Estrela brilha sobre o portal daquele glorioso Templo eterno nos céus.
Na Maçonaria encontramos muitas referências a algo valioso que se perdeu e à busca incessante por esse tesouro.
Um ilustre escritor maçônico tem essa classificação.
Ele diz: "As evidências atestam: A natureza aeônica da perda; A certeza de uma restauração definitiva; Com relação ao que se perdeu, a perpetuidade de sua existência em algum lugar no tempo e no mundo; e, mais raramente, sua presença substancial sob véus ao alcance de todos".
Apesar dessas referências em todos os rituais maçônicos, os maçons em sua maioria consideram todo o projeto como lendário com um significado meramente simbólico que se aplica à vida comum do homem no mundo e sua relação com seus semelhantes.
Entre os milhares de Irmãos sob as Grandes Lojas Americanas, por exemplo, há muito poucos que conhecem ou se preocupam com qualquer significado interior ou espiritual.
Talvez esse desinteresse pelos significados ocultos tenha sua origem na ideia, tão prevalente entre os maçons ortodoxos, de que a maçonaria se originou nas guildas operativas.
Eles limitam sua busca a registros antigos do Ofício que não podem lançar qualquer luz sobre o propósito espiritual da Maçonaria e a natureza da busca maçônica.
E assim encontramos uma certa qualidade estéril nos chavões morais das interpretações ordinárias do simbolismo maçônico.
O maçom médio não sabe nada da Tradição Secreta viva que está escondida dentro do padrão da Maçonaria, nem do caminho que leva ao portão da Iniciação, onde a Estrela brilha sobre o portal daquele glorioso Templo eterno nos céus.
Os poucos que podem descobrir "a chave do cofre secreto" foram descritos como "irmãos do espírito livre".
Irmãos que de alguma forma estão conscientes do tesouro escondido e que procuram com a mente aberta; que entendem que o místico Monte de Heredom não é uma montanha na face da terra, mas "o monte do Senhor", o lugar secreto do Santo Graal.
O que se diz perdido, não está realmente perdido; acaba de ser esquecida.
Ela pode ser encontrada a qualquer momento, e de fato é encontrada por aqueles que buscam com visão, escondida "sob véus perto das mãos de todos".
O ritual maçônico, tal como existe hoje, simplesmente declara o fato, simbolicamente, de que há algo de grande valor a ser encontrado.
Embora esta afirmação aparentemente não tenha aplicação prática na vida do maçom médio; no entanto, para alguns brilha como uma grande luz, guiando-os ao longo daquele antigo caminho que leva ao Templo não feito por mãos.
Para citar irmão. Waite: "A Tradição Secreta diz respeito à visão que começa na fé, e sua realização, pela abertura daquela porta que leva ao Infinito." Nos mistérios sagrados de outrora, a existência da "porta que leva ao Infinito" sobre o Infinito era conhecida por todas as pessoas.
A natureza divina do homem foi reconhecida como a "Luz Oculta", como era chamada.
Aqueles que quisessem fazê-lo poderiam assumir a tarefa de preparar-se para explorar essas camadas mais profundas da consciência e, assim, servir no santuário interior através do qual as forças divinas foram distribuídas para ajudar o mundo.
Na Co-Maçonaria foi-nos confiada a tarefa especial de restaurar a potência daqueles Mistérios.
Encontramos essa diretriz nas palavras da Carga Mística do Primeiro Grau: "derramar a água do conhecimento esotérico nos vasos maçônicos", e também nos é dito que, como iniciados da Ordem Comassônica, somos especialmente chamados a isso. trabalho.
Os fundadores da Ordem Comassônica não tinham ideia de qualquer formação espiritual na Maçonaria.
Eles se autodenominavam "livres-pensadores" e sua filosofia era ateia.
Eles não aceitavam o princípio de uma Inteligência Divina como agente dirigente do Universo; A razão humana era suprema; não havia nada além da mente do homem; e assim, toda a sua obra foi dedicada à glória da Humanidade.
A organização não se estendia além das fronteiras da França, e tal extensão não foi contemplada pelos fundadores.
O desejo desses maçons franceses era dar às mulheres igualdade política, econômica e social com os homens.
O movimento era definitivamente feminista e político, projetado para fornecer uma arma adicional contra os esforços do partido clerical para tomar o controle do governo francês; "Liberdade, Igualdade, Fraternidade" era o lema.
Mas a conquista realmente importante desse esforço foi a admissão das mulheres aos privilégios da antiga maçonaria.
Isso foi realizado e as bases foram lançadas sobre as quais um Templo adequado poderia ser construído para a restauração dos Mistérios.
A admissão das mulheres foi o primeiro passo. Em seguida, o novo impulso foi dado pelo Chefe de Todos os Verdadeiros Maçons, e o irmão Besant foi nomeado líder da Ordem no Império Britânico.
O propósito interno do movimento tornou-se imediatamente aparente; houve o reconhecimento do Grande Arquiteto e de Sua vida interior no Universo.
Havia a consciência daquela linha de evolução conhecida como Reino Angélico e sua associação cooperativa com o reino humano nas cerimônias maçônicas.
E, finalmente, a porta aberta para o antigo caminho que existe desde tempos imemoriais nos Mistérios, mas que, nos tempos modernos, se perdera de vista, enterrado sob os escombros do materialismo.
Nas palavras do Dr. Carl Jung: "Nós, modernos, nos deparamos com a necessidade de redescobrir a vida do Espírito; Devemos experimentá-lo novamente por nós mesmos. É a única maneira de quebrarmos o feitiço que nos liga ao ciclo biológico dos eventos.
"Na minha imagem do mundo", diz ele, "há um vasto reino exterior e um reino interior igualmente vasto. Entre esses dois está o Homem, ora olhando para um lado e ora para o outro, de acordo com seu estado de espírito ou disposição, tomando um pela verdade absoluta, enquanto nega ou sacrifica o outro."
Com o passar do tempo e aqueles que receberam conhecimento direto do objetivo a ser alcançado na Co-Maçonaria, um a um, vão partindo para a Grande Loja Eterna, a qualidade de vida dos grandes.
As verdades espirituais gradualmente perdem seu brilho, e a forma exterior pode se tornar "uma enorme porta que não leva a lugar nenhum".
Por isso, é importante e necessário reafirmar estes valores eternos e lembrarmo-nos de que somos guardiões de um património precioso que deve ser acarinhado e transmitido àqueles que nos sucedem "puros e imaculados" ao recebê-lo.
O vasto reino exterior do mundo, como o Dr. Jung o chama, é muito insistente e a pressão é forte.
O homem adquiriu "delírios de grandeza" sobre sua mente e tornou-se arrogante em seu novo senso de poder sobre as forças da Natureza.
Isso poderia levar à destruição completa se não fossem os comparativamente poucos que sabem que o homem é um ser divino e que é seu destino fazer essa centelha divina crescer em uma poderosa chama de iluminação espiritual.
Lamblichus, o filósofo alexandrino, escrevendo sobre os Mistérios, diz: "Usando apenas a razão, o homem nunca pode chegar a uma verdadeira realização do que ele é em si mesmo; ou seja, ele nunca pode compreender apenas com sua mente que ele é um eterno."
Entidade espiritual: uma estrela brilhante que brilha com a luz de sua própria essência."
Lamblichus deixa bem claro que "não é apenas através do raciocínio discursivo ou do pensamento filosófico que se chega à comunhão com os deuses. É através do despertar dos poderes espirituais superiores através dos ritos da teurgia que se realiza a consumação das longas eras". afetado".
Agora, "teurgia" é apenas mais um nome para magia. A magia do ritual maçônico, digamos, é o veículo moderno dos Mistérios Antigos através do qual o Buscador da Luz pode encontrar a realidade.
Este grande propósito é lindamente expresso pelo Irmão Wilmshurst: "A união da Alma pessoal com seu princípio Divino.
A maçonaria não tem outro objetivo senão esse", diz o irmão Wilmshurst. "Todos os outros assuntos de interesse ligados a ele são apenas detalhes subsidiários dessa conquista suprema."
A Maçonaria é magia cerimonial. É um sistema místico estabelecido na idade das trevas do passado por aqueles mestres espirituais que foram os guias de nossa humanidade infantil, e que permanece até hoje o cálice da sabedoria.
Seu poder interno não muda e está sempre disponível a todos que o procuram.
O neófito que entra em uma Loja Maçônica tem essa maravilhosa oportunidade de encontrar o Caminho Antigo, mas essa "porta para o Infinito" só se abrirá para o candidato cujo anseio mais profundo é a compreensão espiritual.
Pensando nessa aspiração no coração de cada verdadeiro buscador, lembra-se da conhecida oração oriental:
- De lo irreal llévame a lo Real,
- De la oscuridad llévame a la Luz,
- De la muerte llévame a la Inmortalidad.
De esta manera, la búsqueda comienza cuando el candidato serio cruza el umbral de la Logia y entra en otro mundo.
Como antiguamente en los misterios de Egipto y Grecia, así hoy en los misterios de la antigua francmasonería se traza el «camino a la ciudad celestial», aunque se dice que está «velado y difícil de encontrar».
En palabras de Regardie en su libro El árbol de la vida: El objeto supremo de todo ritual mágico es la construcción del vértice piramidal y la instalación de las almenas en la torre intelectual; en otras palabras, la comunión con el Yo Superior. Para cada hombre, ese es el paso más importante y ningún otro se compara con él en importancia y validez hasta que se haya logrado esta unión.
Trae consigo nuevos poderes, nuevas extensiones de conciencia y una nueva visión de la vida. Arroja un brillante rayo de iluminación sobre las hasta ahora oscuras fases de la vida, quitando de la mente las nubes que inhiben la gloria de la luz espiritual.
Con el logro de la Visión y el Perfume, uno ve todo el campo de la existencia natural literalmente arder con un esplendor divino incomparable, de modo que incluso los árboles levantan sus cabezas hacia el cielo, y las hierbas en los verdes prados cantan suavemente alabanzas. y acción de gracias, ofreciendo himnos de gloria a la Luz Suprema.
Este sistema místico, hermanos, en realidad tiene dos grandes propósitos que están estrechamente relacionados y que avanzan simultáneamente. Uno que hemos descrito. Tiene que ver con el individuo y su búsqueda de la realidad.
Hermano. Wilmshurst tiene esta advertencia final para el candidato: Nunca debe medir lo que encuentra dentro de la Logia por sus propias opiniones o por el mismo criterio de juicio que aplica a las cosas fuera de ella. Muchos hermanos se equivocan aquí por falta de humildad y de capacidad de enseñar. Intentan mirar los asuntos de la vida Interior con los mismos ojos que los de la vida Exterior.
Reservan sus ideas sobre la Masonería hasta que vean hasta qué punto pueden cuadrarlas con los otros puntos de vista y creencias que sostienen, y buscan aplicar su sabiduría mundana a una Sabiduría que está oculta y no es de este mundo.
Las cosas espirituales deben discernirse espiritualmente y no desde el punto de vista de opiniones no iluminadas y percepciones no espirituales. Aquel que entra en la Logia en busca de la Luz debe dejar atrás todos sus conocimientos previos con sus vestiduras y quitarse de los pies los zapatos de la opinión personal.
El segundo gran propósito de la masonería es construir canales a través de los cuales las fuerzas espirituales evocadas en las ceremonias puedan fluir hacia el mundo para ayudar a todos los hombres. Esto se logra mediante la cooperación de los ángeles que han sido asignados a esta obra.
En la Co-Masonería, estos Hermanos Angélicos son reconocidos, mejorando así la eficacia de los canales creados. En otros sistemas Masónicos, los canales son menos efectivos debido a la ignorancia de los miembros a pesar de que los Hermanos invisibles del mundo Angélico se esfuerzan por realizar el trabajo al que son llamados en la ceremonia de apertura de cada logia Masónica. Dondequiera que esté funcionando una Logia Co-Masónica, se realiza este importante servicio al mundo. A través del Hombre Celestial que es la Logia, las fuerzas evocadas por la magia del ritual son enviadas a la atmósfera del mundo.
Ora, a "atmosfera" do mundo é um termo bastante vago, mas nessa conotação tem um significado muito definido.
É a camada mais sutil de matéria, em diferentes graus de densidade, que se estende da superfície da Terra. Tem sido chamada de zona "magnética dinâmica" e tem a qualidade de transmitir impulsos de vários tipos.
Estamos bem cientes do interesse da ciência nos campos da eletrônica e da radiestesia, e nas pesquisas mais recentes no campo do pensamento como uma força, todas operando através desse meio invisível da atmosfera.
É nesse mundo de matéria mais sutil que se dá o trabalho de uma loja maçônica.
É uma atividade científica definitiva, realizada hoje pelo mecanismo do ritual maçônico, como era há muito tempo pelo ritual dos Mistérios.
Diz-se que o mal é a ausência do bem, mas é bom lembrar que a força de qualquer tipo é neutra em si mesma, mas pode ser usada para fins construtivos.
O homem, possuindo os poderes do Logos Criativo, pode fazer uso da força para o bem ou para o mal.
Mas, embora o homem tenha inerentemente o poder de abusar da força e criar o mal, seus esforços nessa direção são limitados a longo prazo.
Há o plano diretor do Grande Arquiteto que prevalecerá no final.
Através do processo de evolução, os indivíduos desdobram sua potencial natureza divina, chamada na Maçonaria de "perfeição da humanidade", e finalmente atingem a estatura do homem perfeito.
O conteúdo da área "magnética dinâmica" que circunda a Terra determina as condições de vida no planeta.
É o grande armazém das forças humanas do bem e do mal.
Quando a força maléfica se torna excessiva, ela corre e o mundo é virado de cabeça para baixo.
Temos guerras e desastres de vários tipos.
Estamos chocados com os horrores cometidos pelos seres humanos e com a profundidade da miséria em toda parte.
Mas tudo isso está de acordo com as leis naturais e cíclicas. É um processo de limpeza quando as condições se tornaram muito ruins.
O progresso é temporariamente atrasado e o equilíbrio precisa ser restaurado antes que uma nova era possa começar.
A Maçonaria é uma das grandes agências que trabalha para o bem e impede que o mundo seja completamente dominado pelos poderes das trevas.
É por isso que nos reunimos como maçons e realizamos a antiga magia do ritual.
Quando esta Grande Obra for compreendida, nunca haverá a ideia, que alguns Irmãos têm, de que, como o número de membros é pequeno e não há candidatos a serem iniciados, a Loja não está fazendo nada e pode muito bem não realizar reuniões ou, pelo menos, não com muita frequência.
A admissão de candidatos é acessória.
O verdadeiro trabalho da Loja é o encontro; o encontro dos Irmãos é o canal.
A realidade dinâmica desse canal foi experimentada por inúmeros Irmãos que descobriram que participar do trabalho criativo da Loja vitaliza os próprios átomos de seus corpos.
Ao final do encontro, eles se sentem revigorados e revigorados.
E assim, temos não só o grande privilégio de participar da construção deste canal, que o Irmão Leadbeater chamou de "uma das ferramentas mais poderosas" nas mãos do Rei Espiritual do mundo, mas também a maior eficácia de nós mesmos como indivíduos'.
FONTE: https://www.universalfreemasonry.org/en/article/secret-masonic-tradition
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