Em 28 de abril de 17338, o Papa Clemente XII (nascido Lorenzo Corsini 1652-1740) emitiu a Bula Dogmática "In Eminenti" e foi a primeira condenação oficial da Maçonaria pela Igreja.
Menos de 21 anos haviam se passado desde a fundação da primeira Grande Loja Mãe em Londres (24 de junho de 1717), mas já o Papado e o clero católico evidentemente se sentiam ameaçados pela rápida disseminação de forma cada vez mais organizada e conectada entre suas emanações (as lojas) que a Maçonaria estava tomando, e com ela a propagação das ideias libertárias e antidogmáticas que eram cultivadas nas Lojas.
A Bula de Clemente XII que inflige excomunhão a todos os maçons e seus "apoiadores" (por exemplo, àqueles que lhes ofereceram instalações e abrigo para se reunirem) na verdade contém muito poucas observações de natureza puramente religiosa ou de princípios.
O tom é o de um documento essencialmente político, com hipérboles infames sobre os perigos representados pelos próprios maçons (comparados a ladrões e saqueadores de casas, ou raposas que devastam a Vinha), com um vibrante apelo final para inquiri-los e puni-los em todos os lugares, mesmo através do braço secular. Isso foi feito com extrema diligência e com uma longa série de condenações e repetidas excomunhões.
Somente a partir do Concílio Vaticano II (que um blog católico conservador como "Corrispondenza Romana" não hesita em definir como "nefasto") foi inaugurado um período de oposição menos visceral da Igreja Católica à maçonaria, até a eliminação oficial da sentença de excomunhão "latae sententiae", mantendo a interdição dos sacramentos de todos os maçons ainda considerados na condição de "pecado grave".
Mas aqui está o texto completo da condenação original do Papa Clemente XII "In Eminenti":
BISPO CLEMENT
Servo dos Servos de Deus
A todos os fiéis cristãos, saúde e bênção apostólica
Colocados pela vontade da Divina Clemência, embora indigna, na eminente Sé do Apostolado, a fim de cumprir a dívida da Providência Pastoral que nos foi confiada, com assídua diligência e cuidado, até onde o Céu nos concede, voltamos o nosso pensamento para aquelas coisas pelas quais se fecha a avenida dos erros e vícios e se preserva principalmente a integridade da Religião Ortodoxa, e nestes tempos mais difíceis, que os perigos da desordem sejam removidos de todo o mundo católico.
Já pela mesma fama pública somos sabidos que certas Sociedades, Uniões, Reuniões, Reuniões, Conventicles ou Agregações comumente chamadas de Maçons ou des Francs Macons, ou por outras denominações chamadas de acordo com a variedade de línguas, em que com uma aliança estreita e secreta de acordo com suas Leis e Estatutos, homens de todas as religiões e seitas unem-se uns aos outros, contentes com uma certa aparência afetada de honestidade natural.
Tais Sociedades, por um rigoroso juramento feito sobre as Sagradas Escrituras, e com o exagero de severas penas, são obrigadas a manter um silêncio inviolável sobre as coisas que secretamente fazem.
Mas, como é da natureza do crime manifestar-se e gerar o ruído que o denuncia, segue-se que as referidas Sociedades ou Conventos produziram tal suspeita na mente dos fiéis, segundo a qual para homens honestos e prudentes inscrever-se naquelas Agregações é o mesmo que manchar-se com a infâmia da maldade e da perversão: Se não trabalhassem injustamente, não odiariam a luz de forma tão decisiva.
Essa fama cresceu tanto, que essas Sociedades já foram prescritas por príncipes seculares em muitos países como inimigas de reinos, e foram providencialmente eliminadas.
Meditamos, portanto, sobre os gravíssimos danos que, em sua maioria, essas Sociedades ou Conventos causam não só à tranquilidade da República temporal, mas também à salvação espiritual das almas, na medida em que não estão de modo algum de acordo nem com as Leis Civis nem com as Canônicas; instruído pelas palavras divinas a vigiar dia e noite, como servo fiel e prudente, encarregado da família do Senhor, para que esta raça de homens não saqueie a casa como ladrões, nem como raposas arruinem a vinha; isto é, para que não corrompa o coração dos simples, nem ferir secretamente os inocentes; para fechar a estrada que, se aberta, poderia permitir que crimes fossem cometidos impunemente; por outras razões justas e racionais que conhecemos, com o conselho de alguns de Nossos Veneráveis Irmãos Cardeais da Santa Igreja Romana, e também motu proprio, com conhecimento seguro, deliberação madura e com a plenitude de Nosso poder apostólico,
Decretamos que é necessário condenar e proibir que as referidas Sociedades, assim como pela presente Constituição nossa, sejam válidas em perpetuidade, Condenamos e proibimos as referidas Sociedades, Sindicatos, Reuniões, Assembleias, Agregações ou Conventicles de Maçons ou Francs Macons, e por qualquer outro nome que você possa ser chamado.
Portanto, rigorosamente, e em virtude da santa obediência, ordenamos a todos e a cada um dos fiéis de qualquer estado, posição, condição, ordem, dignidade ou preeminência, sejam leigos ou clérigos, sejam seculares ou regulares, mesmo que dignos de menção e citação especiais e individuais, que ninguém ouse ou presumir, sob qualquer pretexto ou aparência, estabelecer, propagar ou favorecer as referidas Sociedades de Maçons ou Francos Macons ou de outra forma nomeado; abrigá-los ou escondê-los em suas casas ou em outro lugar; para se inscrever e se juntar a eles; obter-lhes os meios, faculdades ou possibilidade de convocação em algum lugar; administrar-lhes qualquer coisa ou mesmo emprestar-lhes de qualquer forma conselhos, ajudar ou favorecer, aberta ou secretamente, por conta própria ou para outrem, bem como exortar, induzir, provocar ou persuadir outros a juntarem-se ou participarem em Sociedades, Uniões, Reuniões, Ajuntamentos, Agregações ou Conventos semelhantes, sob pena de excomunhão para todos os infratores, como acima, ipso facto, e sem qualquer declaração, da qual ninguém pode ser absolvido, salvo no momento da morte, por ninguém além do Romano Pontífice pro tempore.
Desejamos e ordenamos também que os Bispos, os Prelados Superiores e os demais Ordinários dos lugares, bem como os Inquisidores da maldade herética depositados em qualquer lugar, procedam e façam inquisições contra transgressores de qualquer estado, grau, condição, ordem, dignidade ou preeminência, e que os reprimam e punam com as mesmas penas com que atingem os suspeitos de heresia. Por isso, concedemos e conferimos livre faculdade a eles, e a cada um deles, de proceder e inquirir contra os referidos transfressors, e de prendê-los e puni-los com as devidas penas, invocando também, se necessário, o auxílio do braço secular.
Desejamos também que as cópias desta carta, mesmo que impressas, assinadas pela mão de algum tabelião e com o selo de uma pessoa constituída em dignidade eclesiástica, recebam a mesma fé que seria dada à carta se ela fosse exibida ou mostrada no original.
A ninguém, portanto, é absolutamente permitido violar, ou com audácia precipitada de contradizer, esta página de Nossa declaração, condenação, mandamento, proibição e interdição. Se alguém se atrever a fazê-lo, que saiba que incorrerá na ira de Deus Todo-Poderoso e dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo.
Dado em Roma, em São Pedro, em 28 de abril de 1738, no nono ano de Nosso Pontificado.
Clemente P.P. XII
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