OS EQUINÓCCIOS E SUA INFLUÊNCIA NAS SOCIEDADES SECRETAS E NA CULTURA ANCESTRAL.
Etimologicamente, o termo equinócio vem do latim antigo aequinoctium, que significa "noite igual".
É o evento astronômico que ocorre quando o eixo da Terra é colocado de modo que os seus dois pólos estão à mesma distância do Sol. Acontece duas vezes por ano: sobre 20/21 de março e cerca de 22/23 de setembro. Nesse momento, o centro solar está localizado no mesmo plano do equador terrestre e os dias e as noites têm uma duração semelhante.
Como seus nomes claramente indicam, os equinócios ocorrem dando início a cada uma das estações de primavera ou outono. Para cada hemisfério o evento ocorrerá em datas contrárias. Desde tempos imemoriais, os equinócios têm sido pontos de referência para celebrações e festividades.
O equinócio da Primavera é um dos ritos mais antigos da Europa, praticado especialmente pelos druidas celtas e pelos povos do Norte do continente. Os germanos dedicaram esta data à sua deusa Ostara e aos saxões, ao seu equivalente, Eostre. Eram deusas da fertilidade, muito poderosas e respeitadas, e talvez sejam antecedentes da "Grande Deusa Mãe" que a bruxaria Wicca copiaria como origem, que é um tipo de bruxaria muito difundida atualmente na Europa e nos EUA.
O início da primavera marcou também o início do ano agrícola e a chegada do bom tempo, que permitia festas ao ar livre, prados e florestas e o culto ao deus do vinho e da sensualidade, que os gregos chamavam Dionísio e os romanos Baco.
Os judeus adotaram esta festa de origem pastoril e agrícola, na sua celebração mais solene, o Pesak, que lembra a libertação do povo hebraico do seu cativeiro no Egito.
O cristianismo adaptou também esta festa pagã, assimilando-a à celebração da Páscoa, festa da Ressurreição do Senhor, que se celebra no domingo seguinte ao plenilunio após 20 de março.
Páscoa significa "passagem ou trânsito" em hebraico, e é inegável a ressonância simbólica que estas palavras têm para nós, pois aludem claramente à ideia de passar ou ir de um lugar para outro, que é o sentido que também tem a iniciação, concebida como passo ou peregrinação de as "trevas à luz", ou da ignorância dos princípios e suas leis universais ao conhecimento e conformidade com eles. Esta ideia também está presente na maçonaria, e os diferentes graus inicáticos que compõem a sua estrutura possuem "palavras de passagem", graças às quais e do conhecimento do que elas significam, podemos ir "fazendo novos progressos" na ordem, aqueles que devem necessariamente coincidir com a nossa própria realização interior.
Nas tradições judaica e cristã, tão presentes na maçonaria, a Páscoa constitui o rito por excelência da "renovação", tanto no que diz respeito ao ciclo anual e cósmico (pois coincide com o equinócio da Primavera e, portanto, com a regeneração de toda a natureza), como ao espiritual, pois essa "renovação" nada mais é do que a "passagem" de um estado condicionado a outro verdadeiramente livre e incondicionado. E isso é vivido em diferentes níveis de si mesmo durante o processo inicático, mas sempre o resultado dessa "passagem" representará a libertação de certos condicionamentos e limitações, até que a Unidade seja finalmente alcançada, e com ela a Libertação total e permanente.
No plano astral, o equinócio de março está fortemente ligado a Sírio, uma das maiores estrelas da feitiçaria e de fortes emissões energéticas. Não devemos esquecer que nesta data começa a girar a roda do Zodíaco a partir do seu primeiro signo, Áries.
Os dias do equinócio eram de extrema importância para as culturas americanas como os Maias e os Astecas (hemisfério Norte), porque marcaram na primavera o ciclo de preparação da terra para a sementeira e, em setembro, o período em que o fruto do milho maduro deveria ser colhido. Os Incas também comemoraram este evento.
O mito de Janus aparece nas tradições gnósticas e iniciáticas na antiguidade, tornando-se um dos símbolos fundamentais da Ciência Sagrada.
Para entender a transcendência da adoção deste mito na Maçonaria, é preciso ter presente que o mito solar, modelo à escala da magna dinâmica do Logos no Universo, é um em torno dos quais gira integralmente a estrutura simbólica maçônica.
Janos, filho de Urnano e de Hécate, nasceu em Atenas e quando foi homem, equipou-se com uma frota com a qual se dirigiu para a Itália, onde fez várias conquistas e construiu uma cidade que chamou de Janicula.
Quando Lazio reinou, expulsou Saturno de Urano e Janos acolheu-o, em agradecimento este dotou-o com o duplo conhecimento do passado e do futuro, por isso é representado como o rei dos dois rostos, quem sabe o que está para vir e o que aconteceu.
Pinta-se também com uma chave na mão e uma bengala na outra, significando a primeira coisa que abre a porta do ano, e por esta razão se consagrou o primeiro mês do ano em sua honra, Januarius, o bastão representa que Janos preside em dois caminhos.
Neste contexto, é interessante realçar o significado de porta também tem a letra grega “Delta”, que tem a forma de um triângulo, forma utilizada pelos antigos para o design das portas de acesso aos templos inicáticos.
Janus é o representativo do ideal iniciático, simboliza, a porta de entrada para a verdadeira iniciação pela nossa capacidade de ver a luz de poder olhar para trás para construir o futuro.
Para o maçom o equinócio é uma oportunidade para renascer, para florescer e ver da luz em retrospectiva como Janos o que trabalhou na sua construção pessoal e o que deve continuar trabalhando no futuro.
A celebração ritualística está repleta de alegorias que nos lembram que é monento de colher a nível espitual o que foi semeado durante todo o período em que a terra prometeu germinar, na ordem o conhecimento aplicado à vida numa construção social igualitária fraterna e solidária, começando por dentro na pedra bruta.
O equinócio é o dia em que você pode tentar equilibrar a luz própria e as sombras, para ter uma melhor convivência interna e com o nosso redor.
É por isso que existem alguns rituais e práticas que se realizam nesta data, que são conhecidos como “experiências espirituais”, porque tentam se reconectar com a Mãe Terra e sua energia natural através de meditação, banhos, temascal e visitas a santuários naturais, entre outros.
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