Para todo maçom, esculpir uma Tábua significa escrever uma mensagem, expor e transmitir uma ideia, um pensamento, uma opinião sobre determinado assunto.
Até pouco tempo atrás, com o posto de Aprendiz de Maçom, eu não tinha nenhuma palavra a dizer sobre o assunto e, portanto, com pesar, fui obrigado a permanecer em silêncio nas sessões da loja.
Daqui a pouco passarei para o Companheiro-Artista, embora ainda não iniciado, que na Loja é o segundo grau da Hierarquia Maçônica, onde terei a faculdade de falar.
Perdi uma obrigação e adquiri um direito.
Não sei se estou tão animado assim.
Como sempre, apreciamos o que perdemos, e a felicidade está em desejar, em vez de receber.
São clichês, mas sempre têm seu valor.
Meu entusiasmo em querer intervir diminuiu, pois tenho consciência da falta de habilidade retórica de nosso Irmão Orador, que com sua preparação histórica, cultural, filosófica, eclética sobre cada intervenção, sobre qualquer assunto, com grande maestria, nos enfeitiça e, quase em estado de hipnose, nos arrasta com sua ênfase pelos caminhos de seu conhecimento, ao longo de itinerários evocativos e inesquecíveis.
Não é uma das mesas clássicas que normalmente são realizadas em oficinas que tratam de temas com conteúdo histórico, esotérico, simbólico, filosófico ou social.
Não é um estudo de grandes personalidades, obras de arte, associações do passado, resultado de árdua e exigente pesquisa para descobrir e destacar as relações com a Maçonaria em seus aspectos históricos, esotéricos ou simbólicos.
Tentarei ser muito breve em minha exposição, porque temperamentalmente tenho muito respeito pelas liberdades dos outros, e não quero forçar os Irmãos presentes a suportar minhas disquisições além do limite da tolerabilidade.
Muitas das coisas que vou dizer já disse aos irmãos em várias reuniões casuais.
No que diz respeito ao meu desejo de ingressar na instituição, devo dizer que a ideia já circulava à minha volta há vários anos, mas não sabia como e com quem contactar.
Desisti, porque havia uma opinião generalizada de uma maçonaria exclusiva que dificilmente aceitava novos prosélitos.
Tendo conhecido um irmão na vida profana e estimando-o muito por sua honestidade de pensamento, tendo tomado conhecimento de sua filiação maçônica, tomei coragem e expressei-lhe o desejo de entrar em sua grande família.
O Irmão imediatamente me deu seu consentimento, reservando-se o direito de falar sobre o assunto com os Irmãos da Loja para aceitação final, dando-me publicações para que eu pudesse tomar conhecimento da Maçonaria, seus objetivos e seus princípios básicos.
Depois de ler as publicações que me foram dadas sobre a Maçonaria, o desejo de fazer parte dela aumentou em mim.
Tenho dito a mim mesmo, e tenho repetido muitas vezes a muitos irmãos, que especialmente para os princípios do trinômio, Igualdade, Fraternidade e Tolerância, eu tinha vivido como maçom sem saber que era.
Solicitei a admissão e entrei na lista de espera.
Finalmente fui iniciado.
O primeiro encontro real com o mundo maçônico foi quando durante a iniciação, após as quatro viagens, a Luz foi feita.
Vi muitos rostos, alguns conhecidos e outros não, mas todos expressavam os mesmos sentimentos de afeto, aceitação, ajuda.
Tornei-me Aprendiz de Maçom da Loja.
Comecei a frequentar as sessões da Loja, mas primeiro li os Deveres Antigos, a Constituição e o Regulamento da Ordem, o ritual do Aprendiz Maçom de primeiro grau e o ritual de iniciação ao grau de Aprendiz.
Estudei cuidadosamente os apartamentos da Casa Maçônica, concentrando-me na composição do Templo e da Loja, na disposição dos Dignitários, sua nomenclatura e seu papel como Oficiantes do rito.
Achei por bem aprofundar os estudos citados porque acreditei e ainda acredito que não basta assistir ao trabalho da oficina apenas para ter a presença no final da lista, mas é preciso participar, viver a sessão.
Mas sem o conhecimento da estrutura e dos elementos que a compõem, não pode haver participação e a presença na oficina é árida e improdutiva.
Minha participação nas sessões da Loja sempre foi plena, intensa, vivida.
Sempre segui o ritual de abrir e fechar as obras com o devido respeito.
Acompanhei atentamente as mesas dos Irmãos, apreciando seu empenho e capacidade de estudo, pesquisa e habilidade na exposição.
Da mesma forma, acompanhei e apreciei as intervenções inteligentes das colunas, quando elas não se calaram.
Ouvi com interesse as comunicações e os comentários incisivos do Venerável Mestre.
Fiquei cativado e encantado com as conclusões do orador.
Acompanhar, ouvir, apreciar, encantar essas são as reações na pele após os primeiros meses de atendimento e participação na vida da Loja.
Mas como eles afetaram meu ser profundo? Como vivo e interpreto a Maçonaria? Que e quantas perguntas me fiz? Que e quantas considerações elaborei?
Não sei se serei capaz de responder a estas perguntas de forma orgânica e sistemática. Dei as respostas, e são muitas.
Minha sessão de Lodge nunca terminou à meia-noite em ponto, mas era uma sessão aberta: Non Stop.
Eu deveria ter tomado notas, mas era melhor para vocês, irmãos, não tê-las escrito, caso contrário este meu trabalho teria que ser feito em parcelas, porque houve muitos pensamentos e considerações que me invadiram.
Minha relação de convivência como homem livre deve ser livre de qualquer tipo de condicionamento.
Quero saber. Conhecimento é amor.
Também no sentido bíblico, o convívio entre um homem e uma mulher era sinônimo de amor físico.
Uma das perguntas mais urgentes que tenho feito a mim mesmo é o que me motiva a participar das sessões da Loja.
Por que nos unimos?
O primeiro Feitor, à mesma pergunta que lhe foi feita pelo Adorável Mestre, responde: "Para construir templos à Virtude, cavar escuro e prisões profundas para o vício e trabalhar para o Bem e o Progresso da Humanidade'.
Após a realização dos atos rituais, o Venerável Mestre recita: "É hora de abrir nossas obras arquitetônicas"; a resposta do Primeiro Supervisor e o chamado ao trabalho do Mestre Adorável devem ser as respostas completas para a pergunta.
Eu estou? Como cavar as prisões profundas e escuras do vício?
Como trabalhamos para o Bem e o Progresso da Humanidade?
São apenas declarações simbólicas e rituais?
Examinando todas as sessões da Loja em que participei, após o ritual de abertura, que é um momento de concentração e recolhimento espiritual, após as comunicações e observações do Venerando Mestre, uma mesa é apresentada por algum Irmão quase sempre de alto valor cultural, histórico, esotérico e social, após alguma intervenção das colunas e das conclusões do Orador, o Venerável Mestre encerra os trabalhos.
Tudo isso pode nos levar a entender que as obras arquitetônicas são: a mesa do Irmão, as intervenções das Colunas, as conclusões do Orador, e que as mesmas coisas são igualmente válidas para construir templos para a Virtude, cavar prisões para o Vício e trabalhar pelo Progresso e Bem da humanidade.
Parece-me simplista demais que as dissertações, por mais elaboradas que sejam, possam ser a mola que nos impulsiona a todos a assistir e participar das sessões da loja.
Acho que as razões que nos movem são muito mais profundas.
A agregação maçônica não se baseia apenas em momentos culturais de júbilo e realização.
Penso que as pessoas vão à Loja porque são movidas por sentimentos de amor e estima para com os Irmãos eletivos, com a consciência de encontrar Irmãos que, apesar de suas naturais diferenças de pensamento, têm afinidades básicas que ligam mais do que os laços de sangue dos parentes consanguíneos.
Por isso, acredito que o que nos une é o culto à Fraternidade.
E isso não é pouca coisa.
Amar os outros como Irmãos é honrar o Grande Arquiteto do Universo e, em conjunto, construir Templos para a Virtude e cavar prisões para o Vício.
A Irmandade é o principal agregado da Instituição Maçônica.
Resta-me, e concluo, examinar os outros dois componentes do trinômio: Igualdade e Liberdade, que são propedêuticos um ao outro.
O que significa Igualdade na Maçonaria?
A Maçonaria prega um achatamento do indivíduo e das consciências para o sufocamento da personalidade, de modo que todos somos iguais uns aos outros?
Certamente não é o caso, pois seus membros já estão divididos em três níveis de nível: Aprendiz de Pedreiro, Companheiros Artífices e Mestre Maçons e a Instituição é composta por uma escala hierárquica precisa: Mestre Adorável, Primeiro Supervisor, Orador.
E assim nos perguntamos qual é o significado de Igualdade em uma instituição onde a hierarquia não está ausente.
A igualdade está na igualdade de oportunidades, in par condicio, sem distinção de qualquer tipo: social, religiosa e de classe.
Mas da Liberdade proponho-me a falar mais tarde, quando me for permitido manter outra mesa.
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