o semelhante é conhecido pelo semelhante.

 

Hermes Trismegisto

Então, se não te tornares igual a Deus, não poderás prender a Deus; porque o semelhante é conhecido pelo semelhante.

Salte de tudo o que é corpóreo e cresça para uma extensão semelhante com essa grandeza que está além de todas as medidas; levante-se acima de todos os tempos e torne-se eterno; então você compreenderá Deus.

Pense que para você também nada é impossível; considere que você também é imortal e que é capaz de captar todas as coisas em seu pensamento, de conhecer todos os ofícios e ciências; encontre seu lar nos abrigos de cada criatura viva; torne-se mais alto do que todas as alturas e mais baixo do que todas as profundezas; reúne em ti todos os opostos de qualidade, calor e frio, secura e fluidez; pensa que estás em todos os lugares ao mesmo tempo, na terra, no mar, no céu; pensa que ainda não foste gerado, que estás no ventre, que és jovem, que és velho, que morreste, que estás no mundo da ultra tumba; capta em teu pensamento tudo isto de uma vez, todos os tempos e lugares, todas as substâncias, qualidades e magnitudes juntas; então poderás apreender Deus.

Mas se trancares a tua alma no teu corpo, e te humilhares e disseres: Não sei nada, nada posso fazer; tenho medo da terra e do mar, não posso subir ao céu; não sei o que fui nem o que serei", então o que tens a ver com Deus?

— Hermes Trismegistus, Hermetica: O Corpus Hermeticum grego.

“Feche os olhos e deixe a mente expandir. Não deixe que o medo da morte ou da escuridão impeça o seu curso. Permita que a mente se funda com a mente. Deixe fluir na grande curva da consciência. Que se ergue sobre as asas do grande pássaro da duração, até o próprio Círculo da Eternidade”.

— Hermes Trismegisto.

“O de baixo é como o de cima, e o de cima é como o de baixo, para realizar os milagres de uma só coisa”.

— Hermes Trismegisto.

“O castigo do desejo é a agonia da insatisfação”

— Hermes Trismegisto, Poimandres.

“Mas este discurso, expresso em nossa língua paterna, deixa claro o significado de suas palavras.

A mesma qualidade da fala e das palavras egípcias tem em si a energia do objeto de que falam.

Portanto, meu rei, na medida em que tiveres o poder (que és todo-poderoso), mantenha o discurso não interpretado, para que mistérios de tal grandeza cheguem aos gregos, para que a língua grega extravagante, flácida e (por assim dizer) dandificada se desligue. algo majestoso e conciso, a linguagem enérgica de uso.

Porque os gregos têm discursos vazios, ó rei, que só são enérgicos no que demonstram, e esta é a filosofia dos gregos, uma inane tolice dos discursos.

Nós, por outro lado, não usamos discursos, mas sons cheios de ação.

— Hermes Trismegistus, Hermetica

O Corpus Hermeticum grego e o Asclepius latino.

“Ó vocês, pessoas nascidas na terra, vocês que se entregaram à embriaguez e ao sono e à ignorância de Deus, sede sóbrios agora, parem de seus excessos, parem de ser fascinados pelo sono irracional!”

Hermes Trismegisto, Corpus hermeticum.