IMPERFEIÇÕES DO CORAÇÃO
Muitas pessoas ainda não encontraram o "Fio do Tao".
Em razão de não seguiram o caminho que conduz ao Reino Original.
Muitas pessoas ainda não encontraram o "Fio do Tao".
Em razão de não seguiram o caminho que conduz ao Reino Original.
O caminho que corresponde à prática da "Gnosis Quíntupla Universal".
Com frequência essas pessoas demonstram instabilidade moral e comportamento agitado, com um mar turbulento de emoções.
Elas ora estão alegres e ora estão muito tristes.
Ora se sentem bem orientadas e ora têm o terrível sentimento de que tudo está perdido.
Em um dia estão muito fortes e no dia seguinte são exatamente o contrário.
Pois são as oscilações com os antagonismos desta natureza dialética.
PURIFICAÇÃO
Como pode ser visto na obra de Chuang Tsé.
Ele retrata um peregrino diligente que busca fazer algo útil na sua vida.
Durante dias ele se aflige para se libertar do que o atormenta e cultivar o que ama, mas não tem êxito.
Lao Tsé lhe diz então:
“É necessário se purificar completamente esta natureza mortal.
Mas pelas marcas da sua tristeza vejo que existe algo que o impede de fazer isso”.
Vem então um sábio conselho ao peregrino:
“Quando as tentações externas forem numerosas, não tente vencê-las lutando, você deve apenas lhes fechar o coração.
Mas se elas vierem do interior, não tente reprimi-las, porém apenas se proteja da tentação.
Pois mesmo um mestre no Tao e na virtude não pode resistir a essas duas influências em conjunto.
Portanto, muito menos você que só almeja pelo Tao”.
"FIO DO TAO"
Existem muitos peregrinos sérios que aspiram pela Nova Vida da Alma.
Eles procuram transformar a essência da própria Gnosis em uma virtude pessoal.
Com base nessa aspiração e com a intervenção da Gnosis, nasce uma ligação do peregrino com o Tao.
Pois a corrente magnética da Gnosis é transmitida ao peregrino.
Ele é trazido para perto do "Fio do Tao" e é aconselhado a segurá-lo para tornar-se o seu possuidor.
Nessa tentativa de cura, o peregrino fica frente a uma situação difícil.
Pois os dois reinos passam a fazer descer nele as suas correntes magnéticas:
A corrente da nova natureza e a corrente da antiga natureza da qual ele vive.
Em consequência, grandes conflitos passam a se revelar nele.
AUTOCONHECIMENTO
Começam a atuar nele dois poderosos antagonismos irreconciliáveis, o que é inevitável.
Porque quem, basicamente, é formado de trevas se sente ainda mais repulsivo quando colocado na presença da Luz.
Com isso, o peregrino descobre como nunca antes fez as suas próprias trevas.
Além disso, ele descobre que o seu microcosmo tem um passado espaço-temporal incomensurável.
Bem como que o seu estado sanguíneo e o seu estado de alma natural estão em conformidade com esse passado.
Pois existe um perfeito equilíbrio entre passado e presente que o impelem para um futuro em harmoniosa consequência com ambos.
SÁBIO CONSELHO
O peregrino passa a sentir o seu processo natural de vida como estar em profundas trevas.
Como um pesado fardo, com inúmeras tentações que se opõem a seu novo caminho de vida.
Ele fala, então, em demônios, na influência da esfera refletora e em outros obstáculos.
Essas influências negativas são uma possibilidade incidental, mas certamente não o ponto principal.
Porque na personalidade age uma influência dialética proveniente da parte externa do microcosmo.
Assim como age outra influência a partir do interior como um impulso sanguíneo do passado.
Essas influências são as tentações exteriores e interiores do peregrino que começa a buscar o caminho interior.
Lao Tsé então aconselha o seguinte:
"Não lutem contra os processos naturais e não tentem dominá-los. Pois não terão êxito”.
Quanto às influências externas ele diz o seguinte:
“Fechem o seu estado de ânimo para elas”.
Para as influências internas ele diz apenas que:
“Guardem-se externamente da tentação e não passem à ação".
Com frequência essas pessoas demonstram instabilidade moral e comportamento agitado, com um mar turbulento de emoções.
Elas ora estão alegres e ora estão muito tristes.
Ora se sentem bem orientadas e ora têm o terrível sentimento de que tudo está perdido.
Em um dia estão muito fortes e no dia seguinte são exatamente o contrário.
Pois são as oscilações com os antagonismos desta natureza dialética.
PURIFICAÇÃO
Como pode ser visto na obra de Chuang Tsé.
Ele retrata um peregrino diligente que busca fazer algo útil na sua vida.
Durante dias ele se aflige para se libertar do que o atormenta e cultivar o que ama, mas não tem êxito.
Lao Tsé lhe diz então:
“É necessário se purificar completamente esta natureza mortal.
Mas pelas marcas da sua tristeza vejo que existe algo que o impede de fazer isso”.
Vem então um sábio conselho ao peregrino:
“Quando as tentações externas forem numerosas, não tente vencê-las lutando, você deve apenas lhes fechar o coração.
Mas se elas vierem do interior, não tente reprimi-las, porém apenas se proteja da tentação.
Pois mesmo um mestre no Tao e na virtude não pode resistir a essas duas influências em conjunto.
Portanto, muito menos você que só almeja pelo Tao”.
"FIO DO TAO"
Existem muitos peregrinos sérios que aspiram pela Nova Vida da Alma.
Eles procuram transformar a essência da própria Gnosis em uma virtude pessoal.
Com base nessa aspiração e com a intervenção da Gnosis, nasce uma ligação do peregrino com o Tao.
Pois a corrente magnética da Gnosis é transmitida ao peregrino.
Ele é trazido para perto do "Fio do Tao" e é aconselhado a segurá-lo para tornar-se o seu possuidor.
Nessa tentativa de cura, o peregrino fica frente a uma situação difícil.
Pois os dois reinos passam a fazer descer nele as suas correntes magnéticas:
A corrente da nova natureza e a corrente da antiga natureza da qual ele vive.
Em consequência, grandes conflitos passam a se revelar nele.
AUTOCONHECIMENTO
Começam a atuar nele dois poderosos antagonismos irreconciliáveis, o que é inevitável.
Porque quem, basicamente, é formado de trevas se sente ainda mais repulsivo quando colocado na presença da Luz.
Com isso, o peregrino descobre como nunca antes fez as suas próprias trevas.
Além disso, ele descobre que o seu microcosmo tem um passado espaço-temporal incomensurável.
Bem como que o seu estado sanguíneo e o seu estado de alma natural estão em conformidade com esse passado.
Pois existe um perfeito equilíbrio entre passado e presente que o impelem para um futuro em harmoniosa consequência com ambos.
SÁBIO CONSELHO
O peregrino passa a sentir o seu processo natural de vida como estar em profundas trevas.
Como um pesado fardo, com inúmeras tentações que se opõem a seu novo caminho de vida.
Ele fala, então, em demônios, na influência da esfera refletora e em outros obstáculos.
Essas influências negativas são uma possibilidade incidental, mas certamente não o ponto principal.
Porque na personalidade age uma influência dialética proveniente da parte externa do microcosmo.
Assim como age outra influência a partir do interior como um impulso sanguíneo do passado.
Essas influências são as tentações exteriores e interiores do peregrino que começa a buscar o caminho interior.
Lao Tsé então aconselha o seguinte:
"Não lutem contra os processos naturais e não tentem dominá-los. Pois não terão êxito”.
Quanto às influências externas ele diz o seguinte:
“Fechem o seu estado de ânimo para elas”.
Para as influências internas ele diz apenas que:
“Guardem-se externamente da tentação e não passem à ação".
Mas nem sempre conseguimos distinguir se uma influência vem de dentro ou de fora.
Nem se provém da esfera magnética externa ou se é uma questão sanguínea do passado de dentro.
Mas isso pouco importa.
Nem se provém da esfera magnética externa ou se é uma questão sanguínea do passado de dentro.
Mas isso pouco importa.
Pois podemos adotar de imediato a seguinte atitude de vida para resolver a questão:
Quando se nota que certa influência ameaça comprometer a nossa harmonia, imediatamente podemos pensar em outra coisa, ler um livro ou buscar uma ocupação prática para nos livrar da influência.
Porque não devemos lhe dar um segundo sequer de atenção mas tirá-la da mente e do coração.
Quando se nota que certa influência ameaça comprometer a nossa harmonia, imediatamente podemos pensar em outra coisa, ler um livro ou buscar uma ocupação prática para nos livrar da influência.
Porque não devemos lhe dar um segundo sequer de atenção mas tirá-la da mente e do coração.
Caso a influência venha do sangue, deixemos o sangue se acalmar, evitando qualquer ação exterior, até mesmo em pensamentos.
Se aplicarmos esse método duplo vamos nos tornar cada vez mais fortes.
Pois vamos poder segurar o "Fio do Tao" e ficar cada vez mais firmes.
Mas se falharmos, teremos que recomeçar tudo desde o início.
O que esgota o nosso corpo e torna o fardo cada vez mais pesado, fazendo da vida um inferno.
Por essa razão, esperamos poder gravar no seu coração esse antigo e sábio conselho de Lao Tsé.
Se aplicarmos esse método duplo vamos nos tornar cada vez mais fortes.
Pois vamos poder segurar o "Fio do Tao" e ficar cada vez mais firmes.
Mas se falharmos, teremos que recomeçar tudo desde o início.
O que esgota o nosso corpo e torna o fardo cada vez mais pesado, fazendo da vida um inferno.
Por essa razão, esperamos poder gravar no seu coração esse antigo e sábio conselho de Lao Tsé.
Fonte: Capítulo 14-II, do livro "Gnosis Chinesa", de Rijckenborgh e De Petri.
08.07.2024 AM.
Imagem: Arquivo: Ecce Homo e Vida Massacrante, de Jofra.
AMN.
Anthony Mamre
08.07.2024 AM.
Imagem: Arquivo: Ecce Homo e Vida Massacrante, de Jofra.
AMN.
Anthony Mamre
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