Ensinando, aprendo...

Vamos ter a tarefa de compartilhar esta grande obra de ensino e história.

A chave secreta de Hiram :

Os segredos perdidos da maçonaria.

Teoria da conspiração

Que a maçonaria data de antes do dilúvio que é uma mera criação de outrora...

Que é apenas uma desculpa para a convivência...

Que é uma organização ateia destruidora de almas...

Que é uma associação caridosa, fazendo o bem sob uma aparência tola de segredo...

Que é uma engrenagem política de extraordinária potência; que não tem segredos...

Que seus discípulos guardam em segredo o maior conhecimento concedido à humanidade...

Que celebram seus misteriosos rituais sob os auspícios e invocações de mefistófeles...

Que seus procedimentos são perfeitamente inocentes para não dizer extremamente estúpidos...

Que cometem todos os assassinatos que não conduzem a outra pessoa...

Que existem apenas com o propósito de promover a irmandade e a benevolência universais.

São algumas das alegações feitas por charlatães fora do círculo dos irmãos livres e aceitos Omne Ignotum Pro Magnífico.

Quanto menos se sabe, mais se acha da maçonaria!

( They daily telegraph. Londres 1871 )

A maçonaria dá considerável ênfase em motivar altos padrões de moralidade entre seus membros.

Mas dificilmente surpreende que se suspeite que uma sociedade que usa saudações de mão, sinais e linguagens secretas para o conhecimento mútuo dos seus membros seja mais uma influência para o mal do que para o bem?

Por que ter tais métodos se não esconder a verdade?

Por que esconder o seu não há nada a esconder?

Quem está fora da maçonaria percebe a ideia de se disfarçar, recitar textos esotéricos e representar rituais estranhos tão bobos que têm a tendência de acreditar que deve haver outra atração por ela que pode ser mais sinistra.

É provável que não haja, mas uma negativa é sempre mais difícil de provar

( They daily Telegraph Londres 1995 )

Em 1871 a rainha vitória ainda tinha 30 anos para governar.

Ulisses S Grant era presidente dos Estados Unidos, e a maçonaria era o centro das especulações públicas.

Cento vinte e cinco anos depois a primeira aterragem pertence a uma geração do passado, o mundo está se conectando à internet, e a maçonaria continua sendo o centro das especulações públicas.

Encontramos a primeira dessas citações em um pedaço de jornal cuidadosamente cortado e dobrado dentro de um volume de história maçônica, onde algum maçon morto há muito tempo o usou como separador.

Chis leu o segundo enquanto voava sobre o Atlântico entre o almoço e o filme.

Quase tudo, incluindo os estilos de escrita, mudou nos últimos cento e vinte e cinco anos, mas a atitude pública em geral em relação à maçonaria hoje em dia é tão confusa como no século XIX.

A maioria das pessoas não confia no que não compreende e , se perceber um elitismo que os exclui, a desconfiança rapidamente se torna desgosto e até mesmo ódio.

Embora a maçonaria esteja sempre aberta a todos os homens com mais de 21 anos (18 segundo a constituição escocesa) de corpo e mente sãos, que possam demonstrar bom caráter e expressar sua crença em Deus, não há dúvida de que, no passado, nas ilhas Britânicas a adesão era exclusiva da aristocracia, e os parceiros comuns vieram de camadas altas da classe média.

No período vitoriano médio, para um homem profissional era socialmente importante, quase essencial, ser a maçonaria francesa.

Os novos ricos da revolução industrial procuravam o status social através da sua adesão a uma sociedade exclusiva que tinha um alto perfil entre os aristocratas de todos os níveis, incluindo a própria família real.

Pelo menos em teoria.

Os membros das classes trabalhadoras eram igualmente qualificados para se tornarem maçons, mas na prática era difícil que eles pensassem em se juntar ao clube dos seus chefes; por isso, durante muito tempo se associaram à loja com os ricos.

Todos aqueles em todos os níveis da sociedade, que não eram maçons, não podiam deixar de especular sobre os segredos revelados aos membros desta misteriosa organização.

Sabia-se que eles usavam avental e colares longos, e dizia-se que as calças eram recolhidas e trocadas estranhas saudações com a mão enquanto se sussurravam senhas.

Na segunda metade do século XX...

A maçonaria é, de longe, uma organização menos elitista, pois homens de todos os níveis sociais solicitaram a sua adesão e obtiveram-na.

No entanto, uma olhada na parte mais elevada da hierarquia maçônica inglesa mostra-nos imediatamente que ser membro da família real ou tomar parte da nobreza não é propriamente um impedimento maior para os prospectos de ascensão.