Na virada do Renascimento, a impressão torna-se o vetor preferido da transmissão de conhecimento e ideais humanistas.
Longe de apenas assinaturas comerciais, as marcas de impressoras são verdadeiros manifestos visuais, onde os símbolos dialogam com os textos que transmitem.
Prenons la marque de François Le Fèvre, imprimeur lyonnais de la fin du XVIe siècle. Elle porte la devise latine Ad perpendiculum et normam, empreuntée à Vitruve (De Architectura, III, 4, 5) :
"Quum autem, uti supra scriptum est, in fronte inclinata fuerint, tunc in aspectu videbuntur esse ad perpendiculum et normam."
A imagem que acompanha é eloquente: duas mãos celestiais emergem das nuvens, uma segurando um fio de chumbo (perpendiculo), a outra um esquilo (norma).
Estes instrumentos, essenciais para o arquiteto, são também emblemas de justiça e justiça.
Um presente simbólico na Bíblia
A associação do fio de chumbo e canhota com valores morais não data de Vitruve. Também pode ser encontrada na Bíblia, especialmente em Isaías 28:17:
"Farei da justiça uma regra (norma) e da justiça um fio de chumbo (perpendiculo); a granizo levará embora o abrigo da falsidade, e as águas afogarão o abrigo."
Este versículo assume diretamente essas ferramentas do construtor aos princípios da justiça e da verdade. Deus é apresentado lá como um arquiteto medindo a retidão dos homens com precisão.
A esquerda: símbolo de norma e justiça
Impõe o ângulo reto, garantindo a ordem e a estabilidade das estruturas.
De uma perspectiva moral, ela encarna justiça e medida, princípios fundamentais da ética humanista e cristã.
O fio de liderança: imagem de justiça e verdade
Ele revela as diferenças da vertical perfeita, assim como a sabedoria permite distinguir o erro da verdade.
Neste sentido, ele evoca o rigor intelectual necessário para a busca pelo conhecimento.
Uma ressonância simbólica com impressão
Imprimir é alinhar letras com a mesma precisão que o arquiteto traça seus planos.
A marca de Le Fèvre reflete o seu compromisso com uma transmissão fiel e rigorosa de ideias.
Este requisito é encontrado nas obras que ele publica, como o Operum pars prior de Girolamo Fracastoro, onde a medicina e a filosofia são baseadas na observação racional e nas leis naturais.
Nesta iconografia, a geometria não é apenas uma arte de construir: torna-se uma disciplina da mente, um caminho para a verdade e a ordem mundial. Uma herança encontrada muito além do Renascimento...
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