As interações lendárias do Rei Salomão com os demônios são mais famosamente detalhadas em uma série de textos místicos e apócrifos, em particular o Testamento de Salomão, uma obra precoce da era cristã pseudepigrapha.
Embora não faça parte do cânone bíblico, este texto influenciou significativamente as tradições esotéricas judaicas, cristãs e islâmicas.
Segundo a narrativa, Salomão é concedida autoridade sobrenatural para comandar demônios, misturando devoção religiosa, favor divino e conhecimento oculto.
Estes contos serviram não apenas como alegoria espiritual, mas também como base para práticas mágicas posteriores.
No coração do testamento de Salomão há um anel mágico dado a Salomão pelo arcanjo Miguel.
Este anel, gravado com o selo de Salomão, símbolo muitas vezes representado como hexagrama ou pentagrama, permitiu ao rei convocar, interrogar e controlar vários demônios.
Usando essa ferramenta divina, Salomão conseguiu escravizar esses espíritos e colocá-los a trabalhar na construção do Templo em Jerusalém.
Todo demônio foi forçado a revelar seu nome, os danos que causa à humanidade e o método pelo qual poderia ser frustrado ou exorcizado.
O texto introduz uma série de entidades demoníacas diferentes, cada uma com papéis especializados em afligir os seres humanos ou promover o pecado.
Por exemplo, Ornias é retratado como um demônio que persegue uma criança e é o primeiro a ser capturado por Salomão.
Outros demônios como Asmodeus e Belceboul (Beelzebu) também aparecem, juntamente com sete espíritos planetários associados ao vício e influência astrológica.
Algumas destas figuras são uma lembrança de demonologias mesopotâmicas e judaicas anteriores, enquanto outras alinham conceitos cristãos posteriores de pecado e tentação.
Além de seu simbolismo teológico, o testamento de Salomão pode ser visto como um reflexo de ideias antigas sobre doença, psicologia e fracasso moral.
Muitos dos demônios descrevem causar doenças físicas ou alterações emocionais, sugerindo que o texto funciona em parte como um quadro metafísico para compreender o sofrimento.
A capacidade de Salomão de obrigar essas entidades a serviço também destaca a importância da disciplina espiritual, autoridade divina e pureza ritual para superar as trevas interior e exterior.
O misticismo judeu e a teologia islâmica expandem estes temas, atribuindo a Salomão um extraordinário conhecimento de nomes divinos e ordem cósmica.
Na tradição Cabbalística, acredita-se que dominou o Shem HaMephorash, o nome explícito de Deus, permitindo-lhe exercer autoridade espiritual.
Em fontes islâmicas, em particular o Alcorão, Salomão (Sulaiman) é retratado como um profeta que comanda os gênios, seres sobrenaturais criados a partir de fogo sem fumo.
Os versos de Surahs Al-Saba e Al-Anbiya descrevem esses gênios como trabalhadores sob o governo divino de Salomão, reforçando seu status como um monarca com poder divino.
Estas tradições deram lugar mais tarde a um vasto corpus de literatura mágica e falsamente oculta atribuído a Salomão.
Grimoires como a Chave Menor de Salomão, especialmente sua primeira secção conhecida como Goetia, afirmam documentar 72 demônios uma vez convocados e controlados por Salomão usando rituais e selos.
Estes textos tornaram-se um centro para a prática da magia cerimonial ocidental durante o Renascimento e continuaram a influenciar os sistemas esotéricos modernos.
Embora mitológico, eles sublinham o apelo duradouro de Salomão como um mestre do conhecimento oculto.
Em última análise, os tratamentos míticos de Salomão com os demônios refletem uma confluência de religião, mitologia, psicologia e ocultismo.
Apresentam um retrato de um rei cuja sabedoria divina lhe deu controle sobre forças que simbolizam tanto o caos cósmico quanto a luta interna.
Quer sejam vistas como alegoria espiritual ou instrução mágica, essas histórias continuam a cativar audiências através de religiões e disciplinas, preservando a imagem de Salomão não apenas como um governante sábio, mas também um místico e mago de extraordinário poder.
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