O Merkabah ou Merkaba é frequentemente associado à transformação, ascensão e expansão da consciência.
Representa a interligação dos reinos espiritual e físico, servindo como um veículo para a evolução espiritual.
Também conhecido como "corpo leve" ou "carruagem", alguns acreditam que isso permite aos indivíduos transcender suas limitações físicas e acessar reinos mais altos da consciência.
O termo Merkaba é derivado de três palavras egípcias antigas: Mer, que significa luz; Ka, referindo-se ao espírito; e Ba, referindo-se ao corpo.
Quando combinados, eles significam a integração entre espírito e corpo rodeados de luz.
O Merkabah é muitas vezes visto como uma porta de entrada para uma consciência superior ou reinos espirituais.
Acredita-se que ao conectar-se com esta geometria sagrada, os indivíduos podem aceder à sabedoria e à orientação de seres superiores ou dimensões.
Os dois tetraedrons em Merkaba representam energias distintas:
O tetraedro apontado para cima simboliza a energia masculina ou "Yang". A energia masculina, neste contexto, não se refere estritamente ao gênero masculino, mas sim à ação, força e assertividade.
O tetraedro que aponta para baixo representa a energia feminina ou "Yin".
A energia feminina é sobre receptividade, nutrição e intuição.
O estudo do Merkabah era conhecido
como Teosofia.
Para os iniciados, os seres ao redor do trono celestial, os Hayot e os Ofannim tornaram-se animados e movidos diante dos seus olhos.
Diz-se que um jovem que estudou o Hashmal (Ezequiel 1:27) foi consumido pelo fogo que brotou dele.
Numa ocasião, Ben Azzai estava sentado e meditando na Torá quando o povo viu uma chama que o cercou.
Parece indubitável de certas observações espalhadas em escritos rabínicos que existiu uma seita ou sociedade em que os membros se dedicaram inteiramente ao estudo dos Mistérios da Merkabah, mas uma característica notável é que os "Mistérios" assentam na crença na realidade dos coisas vistas na visão ou, como é geralmente descrito, "num estado extático", uma condição provocada por abluções contínuas, jejuns, invocações fervorosas, encantamentos e outros meios.
Aqueles que entram na "Visão da Merkabah" são chamados Yorede Merkabah.
Estes místicos foram capazes, por várias manipulações, de entrar num estado de auto-hipnose no qual declararam ter visto o céu aberto diante deles, e contemplaram os seus mistérios.
Acreditava-se que o único que poderia empreender esta viagem de Merkabah, era aquele que estava na posse de todo o conhecimento religioso e era quase sobre-humano na pureza de sua vida.
No entanto, isto era geralmente considerado uma questão de teoria; e homens menos perfeitos também tentavam, por jejum e oração, libertar os seus sentidos das impressões do mundo exterior e conseguiram entrar num estado de êxtase no qual contavam as suas visões celestiais.
Em Teosofia, o Merkabah, muitas vezes referido como o "corpo leve" ou "carruagem do espírito", é um conceito que se alinha com as tradições místicas judaicas e é entendido como um veículo para a ascensão espiritual e transformação.
Não é apenas uma carruagem física, mas sim um campo de energia multidimensional ou corpo leve que pode ser ativado e utilizado para transcender as limitações do reino físico e conectar-se com uma consciência superior.
Representação Simbólica
A Merkabah é frequentemente representada como uma Estrela de David (dois triângulos equiláteros que intersectam) ou um tetraedro (uma forma tridimensional composta de quatro triângulos equiláteros). Estas formas geométricas são vistas como representações simbólicas da interconectação do espírito, alma e corpo.
Campo de Energia
A Teosofia vê o Merkabah como um campo de energia dinâmico, composto de luz e energias sutis, que envolve e interpenetra o corpo físico. Acredita-se que este campo energético pode ser ativado e expandido através de práticas como meditação, visualização e desenvolvimento espiritual.
Transformação espiritual
O Merkabah é considerado uma ferramenta para a evolução espiritual e ascensão. Ao ativar e harmonizar os centros de energia dentro do Merkabah, os indivíduos podem ir além das limitações do ego e conectar-se com seu eu superior ou natureza divina.
Ligação aos Reinos Mais Altos
A Teosofia posiciona que a Merkabah ativada pode facilitar jornadas para reinos ou dimensões espirituais superiores, permitindo uma expansão da consciência e conexão com a consciência universal.
Evolução Pessoal
Em Teosofia, o Merkabah não é apenas um conceito místico, mas também uma ferramenta prática para o crescimento e transformação pessoal.
Trabalhando com o Merkabah, os indivíduos podem alinhar seus pensamentos, emoções e ações com seus objetivos espirituais, levando a uma maior autoconsciência, paz interior e uma vida mais plena.
A palavra Merkabah significa "carruagem" ou "trono celestial" e a base dos Mistérios pode ser encontrada nos capítulos 1 e 10 do Livro de Ezequiel, em um dos quais o profeta viu JHVH cavalgando no Trono-Cariot quando deixou o templo condenado em Jerusalém. A visão foi considerada sagrada porque foi dito que a interpretação legítima seria a chave para a admissão na presença do Santo de Israel.
Daí, a Mishna estabeleceu a regra (Hagigah 2:1): "O Ma'aseh Merkabah não deve ser ensinado a ninguém, exceto ele ser sábio e capaz de deduzir conhecimento através da sabedoria (gnosis) de sua própria. "
Merkabah era o caminho místico ou escondido que levava ao objetivo final da alma; permitindo que o indivíduo, ainda no envelope de carne, ascendesse à presença da majestade do Eterno.
Merkabah é uma carruagem, veículo; usada em dois sentidos: primeiro, como uma carruagem, os Qabbalistas dizendo que o Supremo se forma e depois usa as dez Sefiroth como uma carruagem para descer através dos vários mundos enumerados na Qabbalah.
Estes mundos são as dez Sephiroth em si, e Adam Qadmon (o Homem Celestial) é o mesmo que as dez Sephiroth consideradas como uma entidade hierárquica permeada e inspirada pelo divino Hierarca ou Supremo.
Segundo, é sabedoria ou conhecimento secreto:
"Sem a iniciação final no Merkabah, o estudo do Qabala estará sempre incompleto, e o Merkabah só pode ser ensinado na 'escuridão, num lugar deserto, e depois de muitas e terríveis provas. ’
Desde a morte de Simeon Ben-Iochai esta doutrina escondida permaneceu um segredo inviolado para o mundo exterior.
Entregue apenas como um mistério, foi comunicado ao candidato oralmente, 'cara a cara e boca a orelha. ’”
(Helena Petrovna Blavatsky - Isis revelada - Volume II)
Esta sabedoria ou conhecimento secreto é encarado como um veículo ou carruagem porque o que os homens chamam de sabedoria esotérica é o veículo para a comunicação à consciência humana dos mistérios do universo e, consequentemente, do homem.
Aqui Merkabah é geralmente equivalente ao sânscrito Vahana.
Vahana no hinduísmo significa veículos míticos ou montagens ligados a divindades, simbolizando o transporte divino e a grandeza.
O suporte ou veículo associado a cada divindade planetária.
Vahana refere-se à montagem ou veículo associado a cada Dhyani-Buda, simbolizando suas qualidades espirituais.
O veículo ou montagem de uma divindade, simbolizando o seu poder e capacidade de atravessar o universo.
Vahana refere-se ao veículo ou apoio associado às divindades planetárias, simbolizando a sua essência.
Veículos ou transportadores divinos associados a várias divindades e energias.
O veículo divino ou apoio de uma divindade, no caso de Manjusri, é representado por um leão.
Vahana no budismo simboliza o poder de uma divindade e os meios de atravessar o universo, muitas vezes representados por montagens específicas, como o leão de Manjusri, e reflete as qualidades espirituais associadas a cada Dhyani-Buda.
Na mitologia hindu, "Vahan" também se refere ao veículo de uma divindade, como um touro para Shiva, Garuda para Vishnu ou um pavão para Sarasvati.
O Vahan é considerado simbólico de certos princípios usados por essa divindade. Garuda, o pássaro com cabeça de homem, simboliza um ótimo ciclo de tempo.
Às vezes, o cisne - em sânscrito Hamsa - o Vahan de Brahma, é dito representar a identidade espiritual de alguém com a realidade suprema, girando a palavra sânscrita em Ham Sa (ou seja, Aham Sa), "Eu sou isso. ”
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