São João Batista, o arauto do deserto, não só batizou com água, mas preparou o caminho para a Verdade.
Para o maçom, ele não é apenas um personagem bíblico, mas um símbolo vivo do iniciado: aquele que, tendo deixado o ruído do mundo profano, entra no silêncio da alma para receber a Luz.
Vestido humildemente, vivendo em solidão, pregando retidão, São João representa a voz que clama no deserto do ego, chamando-nos ao arrependimento, à humildade e ao despertar do espírito.
É por isso que as logias antigas são consagradas em seu nome, porque a sua figura não enfeita o templo, mas o fundamenta.
Na sua figura convergem o homem e o símbolo, a fé e a razão, o caminho e o que o anuncia.
E na maçonaria, seu nome nos lembra que todo irmão deve preparar seu próprio caminho interior, para que o Sol da Verdade possa finalmente manifestar-se em sua plenitude.
“LUX IN TENEBRIS”
A luz brilha na escuridão,
e o justo reconhece-a.
Bibliografia e fontes tradicionais
1. Constituições de Anderson (1723) – Obra fundacional da Maçonaria Especulativa. As logias de San Juan são mencionadas como parte da tradição inglesa.
> Anderson, James. As Constituições dos Maçons Livres, Londres, 1723.
2. Albert G. Mackey – Grande historiador maçônico. Em sua obra, ele destaca São João Batista como um dos santos padroeiros da maçonaria.
> Mackey, Albert G. Enciclopédia of Freemasonry, 1873. Entrada: “Saint John, o Batista”.
3. Revista Ars Quatuor Coronatorum – Publicação da loja de pesquisa mais prestigiada do mundo, com vários estudos sobre as festas de San Juan e seu simbolismo nas logias.
4. Manly P. Hall – Filósofo e maçom. Aborda a figura de São João Batista como símbolo de iniciação e purificação.
> Hall, Manly P. Os Ensinamentos Secretos de Todas as Idades, 1928.
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