MISTÉRIO DA ENDURA NA TRANSMUTAÇÃO

 

Estamos sendo colocados agora perante a questão premente e vital da "endura" no Processo da Salvação humana.
Não como este ou aquele a confessa e executa.

Mas como a Bíblia apresenta a questão na missão humana atual dizendo:

"Sede os meus seguidores".

A endura dirige a atenção para a extinção da parte ímpia do microcosmo.
Para a parte da personalidade em que o eu como ser inferior egoísta tem a sede.
Muitos empregaram com fervor todos os métodos possíveis na demolição do eu.
Para depois chegar à conclusão que todos os esforços, apesar de bem intencionados, não produziram um só efeito concreto.
O que é perfeitamente lógico, pois o eu que pretende liquidar a si mesmo se conserva intacto.
Pois o eu que se submete a um ou outro método de mudança apenas se fortalece.

A Gnosis que é a Luz Prânica Original veio 

em socorro da humanidade.

Para que o impossível possa ser realizado através da Força Divina, se assim for desejado.
Porque o eu não realiza a endura de si mesmo mas sim a Gnosis.
O que na expressão da mística cristã dos evangelhos significa "Cristo em mim".

MÉTODO GNÓSTICO

A Força Divina em primeiro lugar começa a agir "sugestivamente" no sistema humano.
Em seguida, a Luz Divina estabelece uma ligação sétupla com o sistema ímpio da personalidade para nele penetrar.
O processo avança passo a passo durante algum tempo até a maturação.

Neste processo não age o eu da natureza, mas sim o Espírito Santo que é a Gnosis como o Cristo no ser humano.
Até que a Santa Ceia Sétupla com a Alma-Jesus na cabeça descoberta possa ser abençoada e realizada no ser humano.

Após esta Ceia acontecer e quando o último dia de vida segundo a natureza tiver atingido o nadir, o peregrino irá se dirigir ao Jardim das Almas de Getsêmani.

Nesse Jardim começa o Novo Dia, que é o Dia da Transmutação no ser humano.

Em um afastamento dos sentidos, em uma total ascensão para a Nova Senda Etérica, o peregrino recebe uma clara imagem do Processo da Transmutação que é designado nos Evangelhos como Crucificação.

Porque se trata da Encarnação da Alma Imortal Jesus pelo Gólgota da cabeça descoberta do peregrino.

No Santo Processo da Crucificação e da Transmutação existem doze momentos principais.

Eles começam com a prisão do homem-Jesus e terminam com a sua morte na cruz do gólgota do peregrino.

CRUCIFICAÇÃO E TRANSMUTAÇÃO

Para compreender a Epopeia da Crucificação é preciso abandonar os aspectos evangélicos da cultura ocidental.
A Epopéia da Crucificação nada tem a ver com sangue e lágrimas, com flagelações e um corpo agonizante pregado na cruz.
Nessa epopéia não se utiliza o menor pedacinho de madeira.

Mas apesar dos relatos evangélicos terem sido deturpados, não se pode dizer que se refiram a atos puramente simbólicos.

Porque se trata de um profundo e penetrante Processo Duodécuplo de Doze Cânticos.

Esta é a fase final do Santo Processo Gnóstico da Salvação.
O que mostra o insondável abismo entre o cristianismo dos mistérios e o cristianismo das igrejas.

MISTÉRIOS CRISTÃOS

O cristianismo puro e imaculado da Doutrina Universal e da religião original foram conservados nos Mistérios Cristãos.
Os hierofantes dos Mistérios jamais fundaram igrejas ou instituições mágico-misticas.
O que se tem dito sobre isto é uma grande ilusão.
Os relatos evangélicos foram apresentados como se as igrejas fossem destinadas para o povo comum.
Enquanto os Mistérios seriam para os iniciados especialmente predispostos.
Mas quem seriam as pessoas especialmente predispostas ninguém poderá dizer.
Não é possível comprovar quem pertenceria a essas pessoas ou não.
Porque todos nós somos apenas massa humana, nos tornamos massa e degenerados para massa.
Estamos todos mergulhados no campo comum desta natureza.

VERDADE UNIVERSAL

O Mistério Divino é uno e indivisível e nada existe entre nós e a Gnosis porque não há nenhum intermediário.
A não ser que criemos ídolos.
Podemos também objetar que Jesus, o Senhor contava com a diferença entre as massas e os iniciados.
Pois não falava Jesus ao povo por parábolas e aos discípulos de maneira completamente diversa?
Mas falar por parábolas não significa admitir uma ou outra espécie de imitação.
O Mistério Divino se oferece a todos igualmente de modo desvelado.
Ele quer se aproximar de nós, pois quer nos salvar e por isso fala de modo compreensível.
Mas se compreendermos a mensagem isso não significa nenhum consolo para o nosso atual estado de ser.
Porque é um sério chamado para nos aproximar do mais Santo dos Mistérios:
"Vinde a mim todos os que estão fatigados e oprimidos e os refrigero".

CRUCIFICAÇÃO

Os que atenderem o chamado do Espírito irão trilhar o Caminho das Estrelas até a fase final da Epopéia da crucificação.
Mas durante a Santa Ceia, os círculos dos plexos nervosos como chacras precisam ser tomados pela Luz Prânica Original.
Com o intuito de unir tudo no ser humano para um novo Início, para um renascimento fundamental.
Para que o sistema dialético da personalidade seja processualmente subordinado ao controle da Gnosis.
Os plexos são nós situados no sistema nervoso como chacras que envolvem a Figueira como árvore da vida.
Eles devem ser diferenciados de maneira duodécupla.
Porque a inteira Figueira dos Mistérios no ser humano precisa passar a vibrar na Luz Prânica Original.
Para que a secreção interna dos hormônios, junto com o sangue e o sistema inteiro sejam mantidos em estado muito especial.
A natureza inteira do peregrino será assim apanhada pela nova natureza divina com a Gnosis.
Até que toda a base do peregrino para a Transmutação se torne perfeita.

Em conseqüência desse novo estado se desenvolvem 

dois novos processos de mudança:

Para realizar o declínio fundamental da antiga natureza e para a elevação fundamental da nova natureza.
Produzindo a morte do antigo ser e a concomitante ressurreição do Novo Ser.

Através da influência dos doze alimentos santos 

uma nova personalidade será construída 

de maneira duodécupla.

Mediante a "água da Alma Eterna e com o Fogo do Espírito" que são colocados ao redor da nova rede da Figueira.
Enquanto que sob essa mesma influência a velha personalidade submerge e desaparece.

Nasce com isso a Epopéia da crucificação que é também a Epopéia 

de um novo nascimento.

TRANSMUTAÇÃO DE ALMA
Com isso a parte maldita da personalidade humana se extingue e o que foi santificado se eleva ao céu.
A respeito desse processo, Paulo fala aos seus discípulos na Segunda Epístola aos Coríntios.
Mas Paulo se dirige unicamente aos peregrinos que se encontram ocupados com o Processo da Transmutação.
"Sabemos que se a casa terrestre em que vivemos for demolida, temos um edifício novo na Casa Eterna do Céu".
Possivelmente, você aspira ser revestido por uma santa habitação, então cuide para não ser achado desnudo.
Talvez você suspire na labuta de ter que permanecer nas limitações da cabana terrestre.
Mas atentai que o mortal será tragado pela verdadeira vida se puder agir e aspirar por isso da forma correta.

A Gnosis nos capacitou para essa tarefa santa

 e nos deu como Penhor 

o Espírito Santo para a realizar.

Fonte: Capítulo XVI, do livro "Gnosis Universal", de Rijckenborgh e De Peti.
Imagem: Arquivo: Renascimento na Árvore da Vida.

Antônio Monteiro