O Maçom que decidiu dar alegria (por Orlando Galindo)

 

No imaginário popular, o maçom costuma aparecer como um homem de fato escuro que se reúne ao anoitecer para discutir questões sérias, até mesmo subversivas, tramando sabe-se lá quais teorias para dominar o mundo.

Nosso irmão, na sua juventude, tinha ouvido várias vezes esse tipo de comentários em seu ambiente familiar. 

Digamos simplesmente que a maçonaria não gozava de boa fama em seu ambiente. 

Apesar desse preconceito negativo, o profano da época quis saber mais sobre essa maçonaria tão criticada. 

Nos anos 80, a Ordem não tinha vitrine pública porque a internet ainda não existia; era preciso procurar um maçom para te apadrinhar e isso é sempre difícil de encontrar, e depois bater na porta para acessar as provas.

Foi o que ele fez. 

Encontrou um maçom para ser seu padrinho e ajudá-lo a entrar na Ordem, era uma loja que hoje chamaríamos de humanista não esotérica, mas naquela época ele ignorava tudo sobre a maçonaria e, muito mais, sobre a quantidade de obediências, ritos e diferentes maçonarias existentes, como regulares e irregulares. 

Nos anos 80 e 90 não eram muitas as diferenças políticas no ambiente profano no México, então o ambiente não estava tão dividido politicamente nas logias mexicanas.

Assim começou uma longa carreira maçônica na mais completa ignorância do que realmente significava e representava a maçonaria daquela época. 

Uma vez iniciado, ficou surpreso ao ver-se abandonado à sua sorte. 

Outra surpresa quebrou sua esperança maçônica ao descobrir que vários maçons fumavam dentro da loja e que alguns tinham até uma taça de vinho ou cerveja ao seu lado. 

Foi uma decepção cruel: a realidade pulverizou sua imaginação.

Ele poderia ter desistido, mas decidiu que aquilo fazia parte das provas da sua busca: ver tanto a fraqueza como a grandeza do ser humano, seus defeitos e suas qualidades. 

Conheceu na Logia homens de grande valor que não hesitavam em percorrer longas distâncias para ajudar um irmão, outros eram filantropos, outros insistiam em socorrer crianças doentes, e também uma das fundadoras de uma obediência maçônica feminina que, duas vezes por mês, 

Apanhava o ônibus da cidade de Toluca para a Cidade do México para construir a sua obediência.

Participou assiduamente nos trabalhos da sua loja, especialmente nas perguntas de estudo, e principalmente na dedicada à PAZ. 

Mas depois de vários anos chegou a uma conclusão dolorosa: assim como a oração na religião, pelo menos neste mundo, a reflexão dos maçons não mudava em nada a realidade terrena. 

As guerras ainda estavam presentes em todos os continentes. 

Perguntou-se então: para que serve a maçonaria? É apenas uma cavilação intelectual que lisonjeia os egos? Um centro de reflexão? Uma simples associação de amigos? 

Lembrou-se disso do VITRIOL. 

Começou um trabalho interior convencido de que o trabalho na loja era apenas um prolongamento do orgulho coletivo e que a verdadeira iniciação passava pelo coração, não pelo intelecto. 

A maçonaria parecia pretensiosa ao querer mudar o mundo enquanto os maçons faziam tão pouco para mudar a si mesmos.

Foi então que se lembrou de uma frase do Grande Mestre Muito Respeitável que lhe disse: Deixe que os outros se enganem, mas, não se engane você.

Todas as manhãs, uma das primeiras coisas que ele fazia era ir à padaria na rua dela. 

Em vez de mostrar um rosto adusto, ele chegava com um sorriso radiante e palavras gentis. 

Estava ajudando o delicioso cheiro de pão acabado de fazer. 

Iniciava conversas com a padeira, tentando falar de coisas positivas: em vez do mau tempo, falava do bom tempo. 

Fazia o mesmo com todos: cumprimentava todos, inclusive estranhos, e desejava de coração um "bom dia" a cada pessoa que encontrasse. 

Dele emanava uma serenidade que contagiava aos seus parceiros. 

Estes confiavam-lhe sem reservas as suas preocupações, esperanças e até mesmo sem pudor falavam da sua vida íntima. 

Mas a sua maior alegria era ver as crianças, mesmo as mais tímidas, se aproximarem dele sorrindo e como os animais de estimação até os cães irritados e os gatos oscos aceitavam o seu carinho. 

Para muitos, o maçom tinha se tornado mais um membro da família. 

Sem dúvida algo de bom tinha mudado nele e foi graças à Maçonaria, e as pessoas sentiam sua luz.

O que tinha ele de tão especial? 

Ele explicou com simplicidade: «Há muito tempo que parei de olhar só para mim mesmo; dizia para sim, já conheço todos os meus cantos do ego e minhas dobras vaidosas. 

Agora eu olho para a frente e vejo a miséria e o isolamento das pessoas. Creio ter esculpido decentemente a minha pedra bruta, e também fiz meu o poema do nosso irmão Kipling: “Você será um homem, meu filho”. 

No workshop da vida cotidiana eu sou igual a todos: nem superior nem inferior. 

Os mais cépticos vão pensar que sou vaidoso, mas então como podemos falar de fraternidade? 

É verdade que sou moderadamente egoísta e, como diz um antigo ritual: “Não faças esmola às custas da tua família”. 

A vida é curta demais para encher a mente de coisas fúteis ou sem importância, nem para parar no passado, porque como diz a frase «Carpe diem» que é uma locução latina que significa "aproveita o dia".

Mais tarde, foi convidado a participar dos trabalhos dos Cavaleiros Rosacruces do 18o ano maçônico. 

Um dos seus instrutores perguntou-lhe: O que você pensa fazer pela maçonaria? ». 

Ele respondeu: "Se na minha aldeia as pessoas descobrirem que eu sou maçom, espero que digam simplesmente: "Sim, ele é maçom, mas é um bom cara". 

Para mim, isso significaria ter servido bem a Ordem». 

Para ele, era natural colocar em prática os valores teologais do Cavaleiro Rosacruz. 

Seu lema pessoal era: "Fazer o bem, fazer o bem e continuar fazendo o bem".

Quando chegou a hora de ir para o Oriente Eterno, ele tinha uma trajetória maçônica impecável. Nos seus funerais havia poucos maçons, mas um número muito maior de pessoas anônimas... 

Entenda quem puder.

No Salão de Cima, ele conseguiu provar que Dante estava certo sobre o Inferno. 

A imaginação popular representa-o como um fogo ardente que consome as almas pecadoras, mas ele viu que o lugar era glacial, sem vida e sem calor. 

Simbolicamente, ele concordou com Dante. 

No caminho viu a Terra ficar mais fria, o espírito vivificante ficava mais escasso e quanto mais perto se aproximava da Jerusalém celestial, mais a Terra parecia morta e sem alma.

Encontrou os Fiéis do Amor, depois os Cavaleiros do Paráclito e, finalmente, o Hiéron do Vale do Ouro («Hiéron» (do grego hero) refere-se principalmente aos recintos sagrados, templos ou santuários na Grécia Antiga, lugares considerados sagrados onde os deuses se renderam). 

Todos lhe disseram: Você tentou dar amor aos seus entes queridos, mas o materialismo da Terra foi mais poderoso do que você. Os homens esqueceram porque estão neste planeta. Como cumpriste a tarefa que o Grande Arquiteto do Universo te confiou, farás parte dos 144.000 Maçons Escolhidos».

Num cemitério de aldeia, no fundo do lugar, há um túmulo simples, sem enfeites, com uma placa discreta que diz: "Aqui jaz um Seeker". 

De vez em quando, em seu túmulo aparecia uma rosa ou uma flor de acácia. Um dia alguém plantou de lado um galho de acácia...

Este Maçom Alegre representa o maçom que entende que a verdadeira iniciação não fica dentro das paredes do templo, mas vive-se na rua, no padeiro, no vizinho, na criança que se aproxima de dar um sorriso. 

É o maçom que transforma a loja em escola de vida e vida em logia permanente.

Um maçom bem formado na Logia diria que este irmão tinha compreendido que o verdadeiro templo não se constrói apenas com pedra, mas com sorrisos, gestos gentis e presença consciente, seria lembrado que a Tradição primordial se manifesta no simples e no cotidiano quando o ser humano age do seu centro espiritual, não do ego.

Carlos Castaneda, através de Don Juan, nos ensinaria que o guerreiro da consciência vive “impecavelmente”: cada ato, por menor que seja, deve ser realizado com total atenção e amor. 

Nosso Q:. H.. que dá alegria vivia exatamente isso: transformando cada saudação, cada conversa e cada sorriso em um ato sagrado de serviço.

A Maçonaria não precisa apenas de grandes oradores ou altos graus. 

Precisa de maçons que dêem alegria dentro e fora de Logias: homens e mulheres que levem a luz maçônica para o mundo quotidiano, lembrando que a fraternidade não se proclama apenas em tida, mas que se vive em cada encontro humano.

Conto de Nasrudin
Um dia, Nasrudin caminhava pelo mercado distribuindo sorrisos e palavras amáveis para todo mundo. Um mercador rabugento perguntou-lhe:
—Nasrudin, por que você está sempre sorrindo? Não vês as misérias do mundo?
Nasrudin respondeu:
- Estou a vê-las, amigo. Mas se eu também fizer cara de amargura, então o mundo terá duas misérias em vez de uma. Prefiro ser a luz que ilumina a escuridão, mesmo que seja apenas uma pequena vela.

O mercador ficou calado. 

No dia seguinte, quando Nasrudin passou de novo, o mercador acenou-o com um sorriso tímido.

Moral:
Não é preciso mudar o mundo inteiro de repente. 

Basta levar um pouco de luz e alegria onde você estiver. 

Um sorriso sincero, uma palavra gentil, um gesto de atenção podem ser o primeiro tijolo de um templo muito maior: o templo da fraternidade humana.

Alcoseri