Para Nicolau Maquiavel (1469–1527), o conceito de ordem é o verdadeiro objetivo e a grande justificativa da atividade política.
Em uma época marcada pela fragmentação política da Itália e pela instabilidade de Florença, ele defendeu que a principal função do governante é conquistar, manter e conservar o poder para evitar o caos e a dissolução social.
Os pilares de Maquiavel sobre a ordem e o poder:
- Realismo Político: Maquiavel rompeu com a tradição filosófica que idealizava os governos. Para ele, o governante deve olhar a "verdade efetiva das coisas" e não como o mundo deveria ser.
- A Separação entre Ética e Política: A moral comum (religiosa ou pessoal) não pode ser o critério para julgar o sucesso de um governante. Se for necessário mentir, trair ou usar a força para garantir a estabilidade e a ordem do Estado, o príncipe deve fazê-lo.
- Virtù e Fortuna:
- Fortuna é a força das circunstâncias, a sorte ou os eventos imprevisíveis que fogem ao controle.
- Virtù é a capacidade, a coragem, a inteligência e a flexibilidade do líder para dominar a fortuna e impor a ordem.
- Ser amado ou ser temido? O ideal seria que o governante fosse ambos, mas como isso é difícil de conciliar, é muito mais seguro ser temido do que amado — desde que o temor não vire ódio, pois o ódio leva à revolta.
- A Ordem pelo Principado ou pela República: Embora em "O Príncipe" ele oriente a figura de um líder forte e centralizador para restaurar a ordem, em "Discursos sobre a Primeira Década de Tito Lívio" ele deixa claro que o modelo político mais estável e duradouro é a república, onde a participação popular equilibra as forças sociais.
Uma explicação visual sobre o contexto histórico e a lógica do poder em MAQUIAVEL ...
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