A palavra solstício é derivada do sol e do latim stum (estacionar).Desde as épocas mais remotas e praticamente em todas as civilizações festejaram-se as datas em que se apresentam os solstícios: em Roma, dedicavam-se ao Deus JANO, representativo do Sol, que presidia os começos, iniciações (em latim INITIUM, INITIARE). e, em especial, a entrada do sol nos dois hemisférios celestes.
Para entender a transcendência da adoção deste mito na Francmasonaria, é preciso ter presente que o mito solar, modelo à escala da magna dinâmica do Logos no Universo, é um em torno dos quais gira integralmente a estrutura simbólica maçônica.
Além disso, a imagem de Jano é geralmente interpretada como um símbolo do passado (perfil de um velho) e o futuro (perfil de um jovem).
O cristianismo adaptou a tradição Juanítica primitiva e equiparou-a à mitologia crística, ocupando um lugar preponderante ao anular as festas ′′ do asno ′′ no verão e as ′′ saturnais ′′ de inverno para trocá-las pelas festas de São João Batista e São João Evangelista. , respectivamente.
Os antigos celtas chamavam Litha ou Alban Hefin para esta festa de solstício verão (inverno no hemisfério sul).
A festa era por causa do amadurecimento solar, por ter sido alcançado o esplendor. Além disso, o fim da inflorescência implicava que o mel fosse recolhido, pois no futuro as abelhas não poderiam conseguir pólen. Por isso, à noite via-se pela última vez a lua do equinócio associada às abelhas, era a ′′ lua de mel ".
Era data de casamento entre divindades: 23 de junho comemora-se o casamento de Júpiter e Juno, cuja união e fecundidade são simbolizadas pelo carvalho.
Além disso, naquele dia do ′′ meio verão (midsommar em países nórdicos) ′′ comemorava-se pelos romanos antigos, o dia de Servio Túlio, nascido do fogo e amado pela Deusa Fortuna. Os filhos nascidos destas festas são considerados protegidos da Deusa. Os antigos gregos trabalhavam de forma parecida, dedicavam este feriado ao Deus Apolo e aos romanos à Deusa da Guerra Minerva e, em todos os casos, o fogo e as fogueiras eram a ferramenta central e simbólica
Todas as festas concordam em comemorar o instante em que o sol se encontra no seu máximo esplendor, quando dura mais tempo no céu e mostra seu máximo poder aos homens, solstício de verão, o dia mais longo. E a noite mais curta. A vitória da luz sobre a escuridão.
Na maçonaria, juntando-se a ideia de que há dois solstícios, tornam-se motivo de alegria pois sempre dizem que será encontrado um novo limiar no futuro.
Ensinar o caminho contínuo e crescer é constante.
Sempre haverá que trabalhar, dia a dia, para podermos superar as provas que nos permitam acessar níveis mais altos.
É um caminho de crescimento que não desperta receios mas sim confiança, que não precisa voltar atrás para conseguir vitalidade, pelo contrário está sempre em função de avançar sobre o futuro. com força e procurando exercer a verdadeira vontade
ARS LONGA, VITA BREVIS
Comentários
Postar um comentário