Pelo I:. P:. H:. CARLOS NOYA SALCEDO
O significado simbólico é muito simples:
Nascimento, Vida e Morte ou Criança, Juventude e Velhice.
Molina del Angel, em seu livro Traçados Maçônicos diz:
O primeiro passo significa o nascimento, a primeira idade da vida, dando passos inseguros, assim começa a vida caminhando às escuras com passos hesitantes ou indecisos.
O segundo passo diz respeito ao crescimento, já crescemos, já temos conhecimento, consciência dos nossos atos, conhecemos o bem e o mal, mas apesar disso cometemos erros, fazemos as coisas para depois pensar nisso, deveríamos pensar primeiro a ntes de realizar.
Passo terceiro. A morte, o fim do dia, tão natural quanto o nascimento, nada pode ser feito perante este fim.
Todo esse significado é normal, está no Catecismo do Aprendiz e no Manual do Primeiro Grau mas aprofundando.
Agora, QQ. HH., todo o simbolismo do primeiro grau e sua liturgia está escrita em uma linguagem simples, simples e compreensível, com um resultado APARENTE, por isso, não só é necessário lê-lo mas meditá-lo profundamente, para que possa encontrar sua verdadeira significativa ou ir lentamente descobrindo a mensagem misteriosa que cada palavra, cada frase, cada pensamento, cada ideia e cada parágrafo litúrgico. Com este procedimento conseguiremos encontrar três significados: o LITERAL, o EXOTERICO e, o ESOTERICO.
Passando, QQ. HH., desejo aproveitar esta oportunidade para trazer à vossa memória o que terão lido em dicionários ou em alguns livros qualificados ou especializados sobre EXOTERISMO e ESOTERISMO.
O esoterismo é um campo amplo que requer um começo, ir de acordo com a história para depois encontrá-lo já dentro do campo da literatura.
Da mesma forma acontece com o exoterismo, mas, com a diferença que este, o exoterista, se encarrega de estudos de questões externas como o seu próprio nome o diz.
Sobre o esoterismo, peço-vos que me permitam dizer que a documentação que existe é ampla e variada e, entre ela está o livro altíssimo intitulado "Popol Vuh" de há vinte mil anos; a Bíblia, que é um dos documentos esotéricos por excelência. Ia e o mais vulgarizado (Madame Blavatsky diz que está escrito em sete chaves e feliz do homem que chegar a possuir uma só), o livro MAHABARATA, o Alcorão o Livro dos Mortos, A Divina Comédia de Dante, o Fausto de Goethe, a Ilíada de Homer, as Mil e Uma Noite, Cem A Gnhos de Solidão de Garcia Márquez e, a casa verde de Vargas Llosa.
Resumindo: Esoterismo é o Saber Supremo e ensinado nas Faculdades Iniciais.
OS TRES PEQUENOS GRANDES PASSOS
Oh Discípulo!. disse um velho filósofo ao seu aluno, você tem três passos a dar, antes de chegar à Libertação total.
Não se deixe alucinar por nenhuma miragem e, acima de tudo, não permita que suas ilusões te enganem nesta Grande Senda da Vida.
O primeiro pequeno grande passo consiste em se controlar.
Isto é como o barco que te deve levar sobre o oceano da vida, até a outra margem. Todo o processo de encontrar o barco necessário, de chegar a boas decisões e de nos prepararmos, prevenir e prepararmo-nos para a jornada é o que chamamos de primeiro pequeno grande passo.
Há a necessidade de controlar nossas emoções, nossas paixões, nossos pensamentos, nossa imaginação e desejos, nossos vícios, impulsos e até nossas aspirações.
Nós precisamos nos controlar bem ou integralmente.
Tudo em nós, homens lib. '. e de bb. '. cc. '. deve ser controlado, afim de que possamos conhecer melhor nossas forças e poder usá-las no bem.
Convém que aprendamos a nos controlar em todas as circunstâncias e, acima de tudo, controlar o nosso Coração se ele é capaz de ódio ou de sentimentos doentios; convém, assim mesmo, um bom controlo da nossa Mente travando nossos pensamentos e aspirações, o mesmo que nossos desejos e paixões, e sobre tudo, não deixemos nossos HH ferir nem com intenção. '. e só tenhamos para eles boas intenções e pensamentos puros e nobres.
O segundo pequeno Grande Passo consiste na concentração.
Evitemos dissipar nossas forças e agir sem propósitos fixos, ou responder a pensamentos e sentimentos indignos, destrutivos ou contrários à nobreza de Alma que deve nos caracterizar como iniciados.
Concentremos nossas energias em fins dignos e enaltecedores, e procuremos, acima de tudo, nunca perder de vista o norte que escolhemos para a nossa vida.
Se o controle a si mesmo começa com o relaxamento muscular e nervoso e termina nos estados de força moral direcionada, a concentração permite dar sentido às nossas aspirações bem como aos nossos melhores ideais.
Vamos tentar, QQ. '. HH., '. não nos desviar da Senda que nos traça a nossa Ordem, e cada vez que a
oportunidade de fazer um bem, não hesitemos em fazê-lo, e cada vez que a oportunidade nos proporcionar melhorarmos a si mesmos. Vamos fazê-lo sem dúvida pular!
O terceiro pequeno Grande Passo consiste em meditar.
MEDITAR é pensar com razão e energia, ou seja, com pureza de propósito e consistência na aspiração.
MEDITAR é descobrir faculdades dentro do nosso ser que contribuem e contribuem para a realização de um ideal ou de uma decisão formulada.
Quando soubermos meditar, veremos que a vida não é uma série de coincidências nem algo sem transcendência, mas, na verdade, tem um plano pré-estabelecido e caracteriza-se por uma finalidade concreta.
MEDITAR é descobrir precisamente este sentido da vida, e temperar-se a si mesmo nas supremas realizações, através do esforço profundo, profundo, bem como integral. Não é possível se concentrar antes de aprender a se controlar devidamente. Também não é possível Meditar sem saber bem se concentrar.
Concentração é chamar toda a atenção para as necessidades da vida; é a mesma concentração que carrega o pesqueiro solitário que sobre um frágil barco atravessa o mar turbulento.
O importante é não se deixar amilanar ou vencer em meio às provas e tribulações próprias da vida!! O grande dever que todos os MM.'. é ser vencedores sobre nossas próprias limitações, inepcias, incongruências, vaidades, orgulho e ilusões.
Com Meditar HH. '.
Aprendemos de qualquer forma, a guardar o nosso porte, a nossa própria personalidade e a chegar de verdade e com toda a certeza à direção final das nossas supremas aspirações, de outro lado do oceano.
Vamos aprender bem esta lição e não pense que a podemos aprender num só dia, pois para muitos de nós são necessárias muitas reencarnações para a alcançar plenamente.
Permitam-me que vos diga: Não subestimeis as vossas possibilidades, mas lembrei-vos sempre que a vida é tal como a fazemos e conforme a escolhemos, e a
eternidade fica à sua frente para realizá-la completamente.
Tenho certeza que vocês estão pensando: Que vocês são muito jovens para se empenhar assim? - Ou que nós Mestres como quem fala com vocês, somos velhos demais para isso?
Pois: O que importa a idade de um corpo físico do homem se tem à frente de se milhões deles, e se, acima de tudo, cada um de nós possui os poderes indispensáveis para transformar seus corpos?
- O importante é não se deixar desviar por ilusões vãs, e se entregar com grande decisão a tal trabalho. Não importa os métodos, cada um pode fazer os exercícios que preferir; o importante é alcançar os fins propostos.
Mas os exercícios devem ser feitos diariamente com a seriedade de um ritual e com o teso e zelo de um genuíno artífice interessado em produzir uma obra incrível.
A obra genial são vocês mesmos e o artífice também!
Vocês são o motivo e a meta, bem como o sujeito das vossas mesmas aspirações e conseguirão justificar as vossas aspirações apenas com a medida dos vossos próprios esforços e a sim nceridade com que dedicardes a tais conquistas.
Lembrem-se sempre que a conquista de si mesmo é a única que não provoca vícios!
Mais tarde, garanto-vos que conseguirão sentir o vosso Mestre, em vossa consciência, que faz parte da Consciência Universal.
Nunca se conhece o Mestre enquanto não comungar com EL na Meditação caracterizada pela Consciência Criadora.
Nunca pedimos iluminação ou despertar de consciência.
Vamos alcançá-la através dos nossos três pequenos grandes passos.
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