El masón que llega en verdad a ser un maestro, debe de tener un control sobre su ego. Recuerdo un cuento de Antony de Mello, donde el maestro le pidió a su discípulo que fuera al cementerio, y dijera a los muertos alabanzas, piropos y cosas agradables en general, al siguiente día le pidió que fuera de nuevo al cementerio, pero esta vez les dijera a los muertos insultos y groserías, luego le preguntó a su discípulo “¿cómo reaccionaron los muertos con tus alabanzas y cómo con tus insultos?”, “no reaccionaron ni respondieron”, contestó el discípulo, “pues bien” – le dijo el maestro – “así has de ser tú cuando alguien te alabe o te insulte”.
La parafernalia masónica es parte del ritual, los mandiles, las joyas, las jerarquías dentro de los ceremoniales, todo eso tiene una razón de ser, el mal masón lo interpreta como ego, como algo que lo hace sentir grande, poderoso en el mal sentido (porque una persona realmente poderosa, lo es porque tiene poder sobre sí mismo) y superior a los demás. El masón que conoce el lenguaje de la masonería, ve todos esos adornos como símbolos que le indican la experiencia del hermano que los porta.
El masón qué más adornos tiene, muestra en ellos su experiencia, pero no para presumir sus altos grados o jerarquía, sino para que sepan qué tanto puede él poner al servicio de sus hermanos y de la humanidad entera, o así debería de ser, así deberíamos de entenderlo, porque el conocimiento que vamos adquiriendo nos pone en nuestro lugar, nos hace reconocer que cuando pensábamos que sabíamos, no sabíamos… entonces, quién sabe si hoy realmente sepamos algo… Es mejor guardar silencio y seguir aprendiendo. Cada conocimiento es un compromiso para ponerlo al servicio de los demás; sirviendo a los demás es como pagamos al Gran Arquitecto del Universo que nos diera esa chispa de entendimiento. Entre más sepas, más debes de servir
O maçom que realmente se torna um mestre deve ter um controle sobre o seu ego.
Lembro-me de um conto de Antony de Mello, onde o professor pediu ao seu discípulo que fosse ao cemitério, e dissesse aos mortos louvores, elogios e coisas agradáveis em geral, no dia seguinte pediu-lhe que fosse novamente ao cemitério, mas esta vê. Z vai dizer aos mortos insultos e grosseria, então perguntou ao seu discípulo “como reagiram os mortos com seus louvores e como com seus insultos? ”, “não reagiram nem responderam”, respondeu o discípulo, “pois bem” – disse-lhe o mestre – “assim deves ser tu quando alguém te elogiar ou te insultar”.
A parafernália maçônica faz parte do ritual, os mandis, as jóias, as hierarquias dentro dos cerimoniais, tudo isso tem uma razão de ser, o mal maçom interpreta-o como ego, como algo que o faz sentir grande, poderoso no mau sentido (porque uma pessoa realmente poderosa, é. porque ele tem poder sobre si mesmo) e superior aos outros.
O maçom que conhece a língua da maçonaria, vê todos esses enfeites como símbolos que lhe indicam a experiência do irmão que os porta.
O maçom que mais enfeites tem, mostra neles a sua experiência, mas não para exibir seus altos graus ou hierarquia, mas para que saibam o quanto ele pode colocar ao serviço dos seus irmãos e da humanidade inteira, ou assim deveria ser, assim deveria ser vos de compreendê-lo, porque o conhecimento que vamos adquirindo nos coloca no nosso lugar, nos faz reconhecer que quando pensávamos que sabíamos, não sabíamos... então quem sabe se hoje nós realmente sabemos alguma coisa...
É melhor ficar em silêncio e continuar aprendendo.
Todo conhecimento é um compromisso para colocá-lo ao serviço dos outros; servindo aos outros é como pagamos ao Grande Arquiteto do Universo que nos desse essa centelha de entendimento.
Quanto mais souberes, mais deves servir!
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