A EXALTAÇÃO MASÓNICA

 

A EXALTAÇÃO MASÓNICA

Um dos momentos mais importantes na carreira de todos os maçons é justamente o acesso ao terceiro grau, ao grau de Mestre Maçom.

Durante centenas de anos, maçons de todo o mundo comemoraram esta cerimônia com total solenidade com o objetivo de imbuir os recipendários do conhecimento que este maravilhoso grau tem.

A exaltação maçônica é, por excelência, uma das cerimônias mais completas do mundo maçônico.

Esta contém um conjunto de ensinamentos que dificilmente seriam compreendidos se não fosse o «brilho próprio» que este ritual tem. Historicamente, este é um dos rituais com menos alterações que existe. Na verdade, o ritual e a chamada «lenda do terceiro grau» são aspectos considerados como «interáveis». Neste sentido, maçons de todo o mundo realizam o mesmo procedimento ritual para conferir esse grau sublime.

Embora a tradição indique que o ritual e a lenda do terceiro grau são inalteráveis, existem algumas subtis diferenças em relação aos sistemas maçônicos para dar coerência ao próprio sistema. No entanto, a grande maioria dos elementos contidos no ritual de terceiro grau permanece, essencialmente, puro.

É importante referir que tanto o terceiro grau como os graus que o complementam fazem parte de uma formação constante e que, em nenhuma razão, podem ser considerados «o fim da viagem». Pelo contrário, uma vez chegados a este ponto, abre-se para o maçon, uma gigantesca janela de oportunidades para o seu crescimento dentro da instituição maçônica; tal como mencionamos no artigo Carta a um Mestre Maçon.

O final?.

Exaltação ou elevação?

Os termos e expressões dentro da maçonaria são, pelo menos, criticáveis. É útil lembrar ao leitor de língua hispânica que a maçonaria surge como instituição em um ambiente anglófona, então a maioria das expressões que usamos na instituição vem dessa língua.

Dentro da maçonaria de língua inglesa, o termo usado para se referir à cerimônia do terceiro grau é «Raising» (levantamento ou elevação). Isto como uma referência clara ao momento crítico da cerimônia do terceiro grau. Apesar desta tradução um pouco literal, o costume nos países de língua hispânica foi chamar a esta cerimônia "exaltação". E claro, não é nosso trabalho mencionar se uma ou outra expressão está certa ou errada, pois finalmente é um costume completamente enraizado que identifica uma cerimônia específica que seria impossível modificar.

A verdade é que a maçonaria de língua inglesa faz uso da palavra «Exaltation», mas com uma conotação diferente. Para este tipo de maçonaria, a exaltação é feita apenas para um Mestre Maçon que será admitido em um Capítulo de Maçons do Arco Real. Em outras palavras, um mestre maçom não é considerado "exaltado" até que ele saiba os segredos que um maçom guarda do Arco Real. Isso faz sentido, pois aqueles que possuem esse grau saberão identificar que a famosa lenda do terceiro grau não faz sentido até ter recebido já os mistérios que envolve o Arco Real.

O grau de Mestre Maçom

O grau de Mestre Maçom é talvez o mais importante de todos os oferecidos pela Maçonaria. Trata-se do grau máximo que um maçon pode aspirar dentro de uma logia simbólica ou de um «guilda». Este grau, historicamente, está relacionado com a aquisição das faculdades, direitos e obrigações plenas de um maçon. Em outras palavras, sem este grau maçônico, um maçon não pode ser considerado completo.

A maçonaria contemporânea considera os Mestres Maçons como o auge da formação que uma loja pode oferecer.

É o Mestre Maçom, aquele que pode acessar as sessões de qualquer assembléia ou tida maçônica, pois conhece todos os elementos de reconhecimento.

A explicação do grau de Mestre Maçom está cheia de variantes e de elementos que "aderejaram" - digamos de alguma forma - ao próprio grau.

Desde interpretações bíblicas pela estreita relação que este mantém com a construção do templo de Salomão até aspectos astronômicos. Seja qual for a fonte consultada, não se pode negar que o conteúdo simbólico e principalmente o ensino moral oferecido pelo grau é vital para todos os maçons.

A compreensão de que a morte não é, mas um elemento condicional da vida e que, no final da vida, nos espera uma promessa, a imortalidade da alma.

Este último mas importante aspecto tem sido tema de discussão entre irmãos maçons de todo o mundo, pois dependendo do tipo de maçonaria que se pratique, uma versão mais ou menos espiritual pode ser adotada. Há vertentes que se inclinam mais, por exemplo, para a imortalidade da ideia.

Finalmente, qualquer que seja o significado que se tente dar a este grau, maçons de todo o mundo ainda estamos cativados pela famosa lenda do terceiro grau.