Hay un símbolo muy interesante y que fue muy utilizado a mediados del siglo XIX, es la colmena.
Como la abeja, el masón siempre encuentra el camino hacia la luz, para trabajar para producir la miel de su vida y compartirla fuera del templo.
El lema que encontramos en algunos mandiles masónicos del siglo XIX era “el trabajo lo vence todo”.
Esto ilustra bien la perseverancia en el trabajo que nunca debe detenerse para construir el Templo de la Humanidad, esta Gran Logia del Universo donde todos los seres serán hermanos.
Una gran utopía que está en el origen de grandes avances espirituales y sociales en el mundo.
Como la abeja que sale de su colmena para fertilizar a través del trabajo, las flores de nuestro trabajo.
Si nos remitimos a la tradición de estos textos antiguos, esta palabra “Trabajo” sería una supervivencia de la lengua de la Humanidad, hablada antes del episodio de confusión de lenguas, durante la Torre de Babel.
Cuando recibimos la Luz como aprendices de masón, recibimos una responsabilidad, la de permanecer siempre dignos de nuestro juramento tomado en el Volumen de la Sagrada Ley, abierto en el salmo 133.
El trabajo sobre uno mismo en la iniciación apenas ha comenzado y durará toda la vida para prepararnos a la iniciación suprema, que vislumbramos en el grado de maestro, con la alegoría de la resurrección de Hiram saliendo de su propia tumba.
Cuando llegamos, puliendo la piedra en bruto, y manipulando el mazo y el cincel, a la regla de las 24 pulgadas, símbolo del trabajo, en el segundo grado, aprendemos que la Masonería glorifica el trabajo, y todos decimos esto sublime. frase resonante con un solo eco Gloria al Trabajo .
En efecto, el trabajo aleja de nosotros muchos males, ya sea la ociosidad, el hecho de sentirnos a veces inútiles en las condiciones actuales de nuestra sociedad, y nos convierte en Caballeros del trabajo, es decir - dicen los Masones Compañeros que deben usar sus manos para transformar materia para crear la obra maestra de su vida.
Este trabajo que nos permite tener el sentimiento del deber cumplido, un sentimiento ilusorio, porque el deber nunca se cumple perfectamente, cuando pensamos que algo es perfecto, siempre hay una imperfección que hay que corregir y así avanzar hacia cada vez más trabajo. permitiéndonos superarnos y convertir a nuestros compañeros masones en verdaderos Maestros del trabajo.
“Hay un núcleo esencial dentro de nosotros que no podemos alcanzar en nuestra conciencia habitual de vigilia. Sufrimos por no alcanzar el nivel de plenitud deseada , ya que no estamos en contacto con algo más profundo, más esencial, que actúa en ti a pesar de tu inconsciencia. Por eso necesitamos penetrar en observarnos en nuestros movimientos corporales , en vigilar nuestros pensamientos, en estudiar nuestras emociones ordinarias para darte cuenta de lo imperfectos que somos . Al mismo tiempo al ser masón descubres poco a poco que hay algo más allá de lo que dice la política , la ciencia o la religión , de que hay algo más fuerte, muy sólido, mucho más grande, y es a lo que aspiramos como masones . Cuando un No Masón escucha este sonido incomprensible, del llamado hacia la Luz de la Consciencia –un llamado que no nos deja en paz – se pregunta quién es y qué está haciendo en esta tierra. Entonces el NO Masón empieza a buscar, y da por ir a tocar las puertas de una Logia Masónica”.
El trabajo es una de las virtudes de la Orden Masónica, el Arte Real es la corona que nos corona a cada uno de nosotros con la satisfacción del trabajo realizado, pero no debemos dormirnos en los laureles, y seguir trabajando incansablemente en la construcción de nuestro Templo interior.
Cuando somos exaltados a la maestría, nos encontramos en el umbral de otro universo más real, un puente entre el mundo irreal y el mundo real. Revivimos los sufrimientos de Hiram, donde los tres golpes propinados por los malos compañeros recuerdan las tres condenaciones contra el honor divino que sufrió Cristo durante su presentación ante los tres malos compañeros de esta escena bíblica: Caifás, Anás y Pilatos, representando el fanatismo, superstición y ambición desenfrenada, tres vicios que debemos combatir incansablemente.
El Maestro Hiram fue detenido (no diría asesinado, porque volverá a la vida gracias al signo de la Acacia que crecía sobre su tumba), por tres malos compañeros, que estaban bajo la influencia del fanatismo, de la ignorancia y de la ambición desenfrenada.
Que son las antítesis de la tolerancia, la cultura ética y la humildad que los masones deben cultivar para progresar en el camino de la iniciación.
Estos tres defectos que degradan la nobleza del espíritu han sido causa, desde que existe la Civilización, de las desgracias y males de la sociedad.
Como decía Albert Einstein: "Dos cosas son infinitas: la estupidez humana y el universo; y no estoy seguro de lo segundo"; el fanatismo, la ignorancia y la ambición desenfrenada no requieren mucho pensamiento, porque es la negación misma del pensamiento.
El hombre está entonces bajo el dominio de sus impulsos, de la bestia dentro de él, es entonces la inversión de la Estrella Flamígera, que luego se convierte en la imagen de la cabra ancestral representando al demonio de nuestra ignorancia .
¿Quién en nuestra vida no se ha encontrado con estos tres malos compañeros, ya sea delante de él o dentro de él?
Lo extraordinario es que existe un método para ahuyentar de uno mismo a estos tres malos compañeros, y es el Arte Real, que se obtiene mediante un masónico trabajo incansable sobre uno mismo, utilizando nuestras herramientas simbólicas.
El trabajo en el mundo profano aleja la ociosidad y los vicios, así mismo en la Masonería el trabajo sobre uno mismo nos permite avanzar cada vez más en la comprensión del simbolismo y transformarnos poco a poco en un ser humano nuevo y luminoso .
Es una verdadera alquimia espiritual que opera en nosotros, desde la sala de Reflexión cuando nos encontramos ante el lema VITRIOL, que ya nos invita, incluso antes de haber recibido la iniciación, a la introspección.
La piedra escondida de los sabios, se encuentra al inicio de la iniciación, concretamente de la preiniciación, y nos acompaña durante todo nuestro camino masónico .
“Nos reunimos en Logia para abrirnos a la posibilidad de un conocimiento real de nosotros mismos y descubrir junto con otros hermanos masones a buscar un nuevo sentido más real a nuestra vida. La búsqueda Masónica siempre resulta una experiencia complicada, porque generalmente a uno le gustaría encontrar una respuesta de inmediato, pero la Masonería requiere décadas de trabajo y meditación profunda .
Buscar conocerse a sí mismo es ya el signo de una búsqueda interior que se ha vuelto, la mayor parte del tiempo, casi imperceptible, inaudible. Esta búsqueda, sin embargo, está en Masonería dirigida hacia dentro de nosotros, pero la Joya está enterrada muy profundo en nuestra Psique. Al empezar a despejar lo que lo cubre, podemos encontrar una cierta cantidad de preguntas que nos animaron a seguir :
¿Por qué vivimos?
¿Quién realmente soy ?
¿Cuál es el propósito real de mi vida?
Alegóricamente al estar dentro del sarcófago de Hiram, estamos listos para renacer a una vida incorruptible, siendo la acacia una de las raras plantas cuya madera es imputrescible, símbolo a la vez de inmortalidad y sostenibilidad en este mundo.
Este sarcófago no es una sarcófago como los demás, no tiene la imagen aterradora y seductora que, uno al esperar ver a un vampiro emerger por la noche de dicho sarcófago ...
Este sarcófago de Hiram no tiene sustancia física , ni realidad material, es en esencia inmaterial, sus dimensiones son las del Cosmos; del Mediodía al Septentrión , del Oriente al Occidente , del Nadir al Cenit, son las dimensiones del corazón y del alma de cada masón que se prepara a renacer, a vestirse con el mandil con las letras sagradas del Grado.
Por eso el trabajo del masón nunca se detiene, es comparable a un explorador que estaría en un mundo desconocido, que siempre avanzaría hacia el horizonte, esta siempre avanzando pensando en llegar finalmente a la meta, todo tiene que ser hecho de nuevo.
Esta alegoría ilustra claramente el dicho de que somos eternos aprendices. Siempre tenemos algo que aprender, y la verdad es que somos humildes ante el océano de símbolos que tenemos ante nosotros y que constantemente nos devuelve a preguntas constructivas. Permitiéndonos mejorar siempre.
A menudo escuchamos a quienes nos rodean decir "somos sólo seres humanos con nuestros defectos", diciendo que esto es un reconocimiento de un fracaso siempre inminente, si seguimos este concepto de fracaso el trabajo iniciático se ha detenido.
Es verdad que la sola iniciación masónica no nos convierte en superhombres o supermujeres , al contrario, nos devuelve al misterio de nuestra naturaleza profunda, la iniciación masónica nos pone como en el cuanto del hombrecito perdido en el bosque buscando una salida para encontrar el camino de regreso a casa.
Este bosque inextricable es nuestra vida con sus pruebas, el camino es nuestro laberinto que nos permite saber que existe algo más que esta forma de realidad profana contingente.
“Sobre todo al ser masón debes sentir la necesidad de conocerte a ti mismo. Eres algo luminoso y no lo sabes.
Necesitas reconocer que no sabes quién eres y necesitas saberlo. Esta apertura es el paso más importante en el camino masónico”.
El masón debe atenerse a su trabajo interior , su trabajo personal, sobre su piedra en bruto, que aún no está terminada en el camino hacia las pruebas iniciáticas que salpican su camino masónico.
El Universo siempre grita "Sigue adelante en tu Trabajo" ante la tentación a veces de rendirse ante el desánimo que puede asaltar a cualquier seguidor del Arte Masónico de la auto transformación, y a este grito resonante en nuestras almas se eleva hacia el Gran Arquitecto del Universo que una vez más será capaz de inspirar a su trabajador a continuar el trabajo comenzado durante la iniciación masónica.
Las abejas siempre trabajando en la colmena masónica, y todo para producir lo mejor de “sí mismo” que es el : cariño fraternal.
La miel es dulce para la garganta, como la sociabilidad entre hermanos masónes. Me pongo en manos del Gran Arquitecto del Universo, para que sea un trabajador que pueda seguir trabajando su piedra para mayor gloria de la obra de Dios.
El trabajo del Masón nunca cesa, esta frase también se puede aplicar en nuestra enseñanza para difundir fuera del trabajo realizado en el Templo.
Y ahora la abeja regresará a la colmena, el néctar se produce, ahora queda la apreciación del producto espiritual por parte de los fraternos constructores de la colmena bajo la mirada benévola de Dios El Gran Arquitecto del Universo-.
“Poco a poco luego de mi iniciación apareció en mí algo que me llevó por completo a la absoluta convicción de que, aparte de las agitaciones de la vida, existe algo más que debería ser la meta y el ideal de todo masón más o menos capaz de reflexionar , y que sólo esto puede hacer al masón verdaderamente completo y aportarle valores reales, en lugar de esos “bienes materiales ”ilusorios que, en la vida ordinaria profana solamente nos atrapan”.
Alcoseri
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