Em vários idiomas, os vocábulos nove e novos são muito semelhantes, se não mesmo idênticos, ou pelo menos partilham a mesma raiz linguística:
Alemão - Neu - Neun
Latim - Novo - Novem
Italiano - Novo - Nove
Francês - Neuf, Neuve - Neuf
Espanhol - Novo - Nove
Português - Novo - Nove
Como número de meditação e preparação, o Nine desempenha um papel decisivo em ritos de consagração de todo o mundo.
São nove horas, dias, noites, semanas, meses ou anos antes de uma iniciação. Talvez sejam os nove meses de gestação que permanecemos no ventre da nossa mãe, amadurecendo até estarmos prontos para vir a este mundo, um exemplo no qual estes rituais se basearam.
Pitágoras, o pai da simbologia dos números do Ocidente, permanecia na gruta de Zeus, enrolado em lã preta, três por nove dias para se consagrar aos mistérios. Também são famosos os nove dias e as nove noites que o deus nórdico Odin passou pendurado no freixo dos mundos Yggdrasil até que descobriu as runas e adquiriu grande sabedoria.
O freixo dos mundos é, por si só, um símbolo do cosmos. É constituída por nove ramos que se estendem pelos nove mundos, dos quais, segundo a crença germânica, está formado o universo. Não é surpresa, portanto, que o Nove desempenha um papel importante nos rituais dos xamãs.
De acordo com C. G. Jung, em mitos e contos de fadas, qualquer tesouro leva nove anos, nove meses ou nove noites para vir à superfície. Se na última noite não for descoberto, volta a ser enterrado e o jogo começa de novo.
Nos escassos ritos de iniciação que ainda hoje se realizam no Ocidente, o Nove continua a ser conservado como um número simbólico. Nas ordens de Hermes, como, por exemplo, nos Rosacruces, existem nove graus de consagração, e nas ordens religiosas católicas, o Nove simboliza o tempo de meditação necessário para dar o passo definitivo.
A noviça da ordem dos franciscanos, tal como a da ordem dos beneditinos, faz primeiro um voto que dura um determinado período de tempo. Mas ao completar os nove anos é quando a sua união e compromisso com a ordem são consideradas definitivas.
Como potencializador do três divino (3 x 3), o Nine encerra um significado religioso muito importante. Nas culturas matriarcais este número aparece nas diferentes faces da Grande Deusa, que dão origem às nove musas que vivem em Parnaso. Também a HYDRA, a deusa das nove cabeças, pertence à simbologia do nove.
Os cristãos imaginam que há nove coros de anjos no céu e que, além disso, este é composto por nove degraus, tal como Dante descreveu: sobre as oito esferas dos sete planetas e do céu das estrelas permanentes se ergue uma nona esfera, representada por um céu cristalino que não tem estrelas. Este céu forma o limiar para Empíreo, o lugar dos Santos. O Nove aparece também no sermão da montanha, pois são nove as bem-aventuranças com que Jesus nos mostra este caminho.
No Novo Testamento, o Nove aparece como símbolo da transição. Jesus morre na nona hora do dia e é crucificado por (três por três) golpes na cruz, ao que ainda hoje nos pretendem certamente recordar as nove badaladas que tocam em muitas igrejas.
As nove bem-aventuranças do sermão da montanha (Mateus 5, 3-11):
Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles será o Reino dos Céus.
Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados.
Bem-aventurados os mansos e humildes, porque eles possuirão a terra.
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão saciados.
Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.
Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus.
Bem-aventurados os que trabalham pela paz, porque eles serão chamados filhos de Deus.
Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus.
Bem-aventurados sereis quando vos injuriarem, e vos perseguirem e disserem com mentira todo tipo de mal contra vós por minha causa. Alegrem-se e alegrem-se, pois a vossa recompensa será grande nos céus.
Erato (a musa da poesia do amor).
Euterpe (música de flauta, lírica).
Caliope (epopeia, filosofia, retórica).
Clio (historiografia).
Melpomene (tragédia).
Polimnia (dança e canto).
Terpsícore (tocar cítara).
Tamanho (comédia).
Urania (astronomia).
Os nove coros de anjos celestiais e sua correspondência com as esferas.
Anjos - A Lua
Arcanjos - Mercúrio
Principados - Vênus
Poderes - O Sol
Virtudes - Marte
Governos - Júpiter
Tronos - Saturno
Querubins - Estrelas permanentes
Serafines - Império
O verdadeiro objetivo que se persegue com a meditação interior antes de dar o passo em direção ao novo é fazer uma reinspeção para se conhecer melhor a si mesmo. É assim que o homem tem a sensação de que está fazendo a coisa certa e agindo de forma inequívoca e inteligente, ao contrário de como uma pessoa intransigente e prepotente agiria. Por esta razão, não é de admirar que a carta número 9 do Tarô seja a pertencente ao ERMITANO.
Este arquétipo do velho sábio simboliza a recolha e a discrição. No entanto, não devemos interpretá-la como a carta do solitário inexperiente e anti-social. Claro que a sua discrição também permite ao eremita misturar-se nas pessoas, embora ele mantenha sempre a fidelidade em si mesmo.
Esta é a ideia que nos dá o significado do número 9.
Este número pode ser misturado com qualquer outro, mas permanecerá "fiel" a si mesmo: isto é, podemos multiplicar por nove misturar, mas o resultado da soma horizontal será sempre nove.
Pelo contrário, o Nine pode desaparecer de qualquer grupo ou conjunto de números sem deixar rasto.
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