A ESPADA
Compilação
Em muitas oficinas, o tema de Espada, porque alguns H:.ter expressado suas dúvidas sobre o significado de seu simbolismo. Especialmente porque por causa de suas idéias ou adversas a toda violência, não compreendem muito bem sua presença na nossas oficinas. Por outro lado, os Rituais nem sempre especificam seus significado essencial, embora apareça como um elemento constitutivo do cerimonial maçónico.
Para esclarecer o problema e fazer uma captura de tela explicativos, procedemos à compilação dos dados e explicações que especialistas nos assuntos de nossa Ordem, expressaram em seu trabalho Maçónico
A espada é a insígnia da Ordem da Cavalaria ou símbolo da dignidade do Cavaleiro.
Nesse sentido, Monstrelet explicou: "As crianças dos reis da França são cavaleiros da pia batismal, e eles se consideram os chefes da dignidade da cavalaria e recebem do berço, a espada que é o sinal disso."
São Palaye chama a espada de "a moeda mais importante do mundo". da ordem cavalheiresca, e o símbolo da atitude que deve ser observe no encontro acidental de seu antagonista.
Para ninguém.
Um homem se considerava um cavaleiro até que ocorresse a cerimônia em que ele estava ele lhe concede a espada; que lhe foi apresentado com a declaração de que o A pessoa que o recebeu foi considerada um cavalheiro. "O cavaleiro ou senhor", diz São Palaye, "cingindo a espada, pronunciado estas ou frases semelhantes: Em nome de Deus, de São Miguel e São Jorge, eu faço de você um cavaleiro.
A espada era uma insígnia tão importante para o cavalheiro, a quem sempre foi atribuído um significado simbólico diferente, uma vez que simbolismo na Idade Média foi usado em todas as ocasiões.
Francisco Redi, um poeta italiano do século XVII, relata, em seu Bacco in Toscano, a narrativa tirada do latim MS, sobre a investidura com que os cavaleiros usavam no ano de 1260, descrevendo o significado do simbólico de todas as insígnias usadas naquela época.
Em relação ao espada, diz o seguinte: "Cinge a espada, que é o sinal de segurança contra o diabo; e as duas bordas da lâmina significam o lei e a lei, aludindo ao fato de que os pobres serão defendidos dos ricos, e os fracos dos fortes".
Mas Há uma definição muito melhor do simbolismo da espada do cavalheiros em um antigo MS, que está alojado na biblioteca do Colégio Militar de Londres realizado com o seguinte projeto:
"Por cavaleiro, que é o título mais honroso de todos os outros, foi-lhe conferido o honra conceder-lhe o uso da espada, que foi considerada da mesma forma do que a cruz na redenção da humanidade, significando que, assim como a Senhor Deus morreu na cruz pela redenção da humanidade, da mesma forma O cavaleiro teve que defender a cruz, aniquilando e destruindo os inimigos do mesmo; e ele tinha dois gumes em significado que com a espada ele deveria para manter sua honra como cavaleiro e justiça"
Também podemos determinar que no Templarismo maçônico, este simbolismo foi preservado: a espada com o que a honra é conferida ao cavaleiro moderno, é mencionado que ela é dotada com as preciosas qualidades ou dons: o da justiça, fortaleza e misericórdia.
O dever de todo cavalheiro, e que constituía ao mesmo tempo, uma ordem nos Cavaleiros Templários, era que eles nunca deveriam fazer uso de sua espada a menos que estivessem convencidos da justiça da causa em que eles foram comprometidos. Nem posso embainhá-lo até que eu tenha seus inimigos foram subjugados. Sabemos que tais conceitos encontram sua origem nos costumes da Idade Média, quando as espadas eram fabricadas geralmente com uma inscrição na folha.
Entre As lendas mais comuns, é mencionado que era costume forjar no espadas feitas na Espanha, como ainda pode ser visto em coleções modernas, a legenda: "Não me leve para fora sem razão, nem me embainhe sem razão." honra" "Não faça uso de mim sem justiça, nem me guarde sem honra"
Era a tal ponto que a espada foi considerada, durante a Idade Média, como uma parte essencial da equipe dos cavaleiros, que nomes especiais foram atribuídos aos do heróis mais famosos, e que nos foram transmitidos, nas estrofes, baladas e romances da época. Por exemplo, temos entre os homens de armas da Escandinávia, Sopro de pé, espada de Thoralf Skolinson.
Quembiter, a espada do Rei Hako. Balmung, a espada de Siegfried. Angurvardal, a espada de Frithiof.
Para os dois primeiros são aludidos por Longfellow nas seguintes frases: "Contundente e enganosa Hakom, a Nobre, Aquela que alude a tudo dividir de uma só vez, Ann, a pedra e o moinho são capazes de você; E Foot-breaathe por Thoralf o termule, Não era nobre, nem largo, nem longo, ",
E entre os Cavaleiros da Ordem de Cavalaria temos: Durandal, o A espada de Orlando. Balisardo, a espada de Ruggiero. Tenso, o espada de El Cid. Ao redor, a espada de Lancelot du Sac Joyeuse, a espada de Carlos Magno. Excalibur, a espada do Rei Arthur.
Deste último, há o bem conhecido lenda, que foi encontrado embutido em uma pedra, como uma semelhança de sua bainha, na qual estava a inscrição, que só poderia ser desenhada por aquele que era o herdeiro legítimo do trono da Bretanha. E depois duzentos desses senhores, incluindo o mais forte, foi finalmente eliminado por Arthur, que foi proclamado rei na época com os aplausos do povo.
No momento da morte, ele ordenou que ela fosse jogada em um dos lagos circundantes; e quando ele caiu nas águas, ele estava empunhado por um braço que apareceu na superfície, que o agarrou do botão, ele o dividiu três vezes, mergulhando-o imediatamente para não aparecer novamente.
Existem muitas outras espadas famosas nesses romances antigos, em razão de que os cavaleiros invariavelmente davam à espada da mesma forma que faziam com seu cavalo, o título mais expressivo de suas qualidades ou dos fatos ou feitos que ele esperava realizar com eles.
Em Maçonaria, o uso da espada como parte principal da investidura maçônica é limitado ao alto graus e para os graus da ordem de cavalaria, na qual, é claro, eles têm o lugar mais proeminente como insígnia da dignidade do cavaleiro.
Em Os graus simbólicos de seu uso na Loja, exceto o de caráter simbólico, são estritamente proibidos. Em os escritos maçônicos gravados dos antigos compreendidos no século passado, a espada constitui. Até o final da década de 1780, uma parte importante no traje de e ainda assim eles mostram que quando entram nas Lojas todos os cavaleiros se privaram deles.
As espadas oficiais da Guarda do Templo e do Perseguidor ou Portador da Espada são as únicas exceções. Esta regra foi observados com tal restrição que os militares, sempre que visitam o As Lojas são obrigadas a privar-se de suas espadas, que deixam no departamento do Warden-Temple.
O TEMPLO
Nos tempos modernos, o implemento que é usado para costumeira pelo Templo-Guardião é a espada de forma comum. Isso é indevido. Anteriormente, e mesmo em um momento comparativamente diferente, A espada do Guardião do Templo era ondulante e foi feita em Esta forma alude à "espada extravagante, que foi colocada no a leste do jardim do Éden, e aquele que ondulava em todas as direções para guarde o caminho da árvore da vida." Foi, é claro, sem bainha, porque a espada do Guardião do Templo deve estar sempre nua e pronto para a defesa da posição.
O PORTA-ESPADA GRANDE.
Entre os antigos romanos, durante eventos públicos, o lictor ele dirigia um feixe de gravetos, às vezes com um machado intercalado entre eles, perante o cônsul ou outro magistrado como sinal de autoridade e poder de punir para criminosos. E a partir daqui, provavelmente, o costume nasceu na Idade Média. Metade de carregar espadas nuas diante de reis ou magistrados de autoridade. Por por exemplo, na eleição do Imperador da Alemanha, o Eleitor da Saxônia, como Primeiro Marechal do Império, ele empunhava uma espada nua diante do Imperador recente.
Fundar que o mesmo costume prevaleceu na Inglaterra, realmente desde o início do do reinado de Henrique III., em cuja coroação, em 1236, a espada foi carregada pelo conde de Chester, tinha o nome de Curtana e, como não tinha Dizia-se que era emblemático do espírito de misericórdia que deveria ter sido ter o soberano. A espada é conhecida pela designação "Espada de Justiça", e esse costume prevaleceu na Inglaterra, onde foi costumava fazê-lo durante o cerimônias e procissões públicas perante os primeiros magistrados, do monarca do reino para o maior da cidade.
O o costume foi adotado pelos maçons; e Anderfion os segurou, afirmando que Desde o tempo da Restauração, a espada do poder, que pertencia a da Loja, foi realizada pelo Mestre da Loja perante o Grão-Mestre, até que a Grande Loja adquiriu um pela liberalidade do Duque de Norfolk, aquele que tem sido usado desde então pelo Grande Portador da Espada.
O PORTA-ESPADAS
É o oficial que está na Comenda dos Cavaleiros Templários. Sua posição é no Oeste, à direita do Porta-Estandarte, e quando Os cavaleiros são formados, à direita da Segunda Divisão. Dele É meu dever receber todas as ordens e sinais do Eminente Comandante e cuidar para que ser obedecido. Também é seu dever ajudar a proteger as bandeiras da Ordem. Sua joia é o triângulo e as espadas cruzadas.
O PORTA-ESPADAS
É o oficial subordinado encontrado na maioria das Grandes Ligas Lojas. Anderson relata, na segunda edição das Constituições, (p. 100). 127,) que em 1731, que o Duque de Norfolk, então Grão-Mestre, fez o presente para a Grande Loja da Inglaterra, "da velha e fiel espada de Gustavo Adolfo, rei da Suécia, o mesmo que mais tarde usou seu sucessor o bravo Bernardo, Duque de Saxe-Weimar, com ambos os nomes gravados na folha, a mesma que o Grão-Mestre ordenara que fosse adornada pelo Irmão George Moody, gravando ricamente com prata na bainha o brasão de armas de Norfolk, para que pudesse estar no futuro a espada da justiça do Grande Mestre."
Em na celebração seguinte, o Irmão Moody foi designado para conferir-lhe o título de Portador da Espada; Essa acusação existe desde então e tem sido encontrado em quase todas as Grandes Lojas deste país. Anderson acrescenta que, antes que esta doação fosse concedida, a Grande Loja não tinha nenhuma espada do poder, mas usou um que pertencia a uma Loja em particular. Eu usei antes do Grão-Mestre, o Mestre da Loja, à qual ele pertencia, como aparece por a história da procissão de 1730.
O O Grande Portador da Espada será nomeado pelo Grão-Mestre, e seu dever é liderar a espada do poder imediatamente na frente daquele oficial, em todas as procissões da Grande Loja.
Nas Lojas que não foram Provido do Grande Portador da Espada, os deveres deste cargo são comumente desempenhados pelos Grandes Poderosos.
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